ကယ္တင္ျခင္း တရား(၃)ပါး

>(မႆဲ၊၇း၂၁-၂၃)ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဆုံးမၾသ၀ါဒေပးသူ၊ နတ္ဆိုးႏွင္ထုတ္သူ၊ တန္ခိုးမ်ားစြာျပသူ ေတြကိုေတာင္ ခရစ္ေတာ္က ငါ့ထံမွဖယ္ၾက လို႔ မိန့္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။ ဒီလူေတြဟာဘုရား အလုပ္လုပ္ တဲ႔သူေတြ၊ အမူေတာ္ေဆာင္ေတြ ၊ေကာင္းတာ လုပ္တဲ႔ သူေတြျဖစ္ရက္သားနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔အဲဒီ လို ျဖစ္ရသလဲဆိုရင္ ခရစ္ေတာ္ အေၾကာင္းကိုသာသိျပီး ခရစ္ေတာ္န႔ဲ သိကြ်မ္းမူမရွိ လို႕ပါပဲ (They know about Christ, but they do not know Christ per-sonally)” ခရစ္ေတာ္ကို သိကြ်မ္းဖို႔၊ ကယ္တင္ျခင္းေရာက္ဖို႔ရန္ အဓိက အခ်က္(၃) ခ်က္ရွိပါတယ္။ 

ဒဲ႔ဒါကိုတရား(၃)ပါး လို႔ေခၚပါတယ္။ အျပစ္ဆိုတာ ဘာလဲ...(၁ေယာ၊၃း၄) မွာ ပညတ္ေတာ္ကို လြန္က်ဴးျခင္း လို႔ေဖာ္ျပပါတယ္။ အျပစ္ဟာ ဘယ္သူ အားျဖင့္ ဤေလာကသို႔၀င္သလဲ (ေရာ၊၅း၁၂) အရ-အာဒံ အားျဖင့္ ဤေလာ့က သို႔၀င္ခဲ႔ပါတယ္။ အျပစ္တရား ဤေလာက ထဲ၀င္ျပီးေနာက္ ဘာျဖစ္ခဲ႔သလဲ အျပစ္တရား အားျဖင့္ ေသျခင္း တရား၀င္ျပီး၊ လူအေပါင္း ဟာ အျပစ္ရွိ တဲ႔ အတြက္ေသျခင္း သို႔ေရာက္ရပါတယ္။ 

အဓိကအားျဖင့္ အျပစ္ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိသလဲ...ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။ (၁) ဗီဇအျပစ္ (ေမြးရာပါအျပစ္) (၂) ဒုစရုိက္အျပစ္ (က်ဴးလြန္တဲ႔အျပစ္) ဒုစရုိက္အျပစ္ အေၾကာင္းကို အမ်ားအားျဖင့္ သိျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ-သူမ်ားအသက္ သတ္တာ၊ သူမ်ားသား မယားျပစ္မွားတာ၊ ဒီအေၾကာင္းကို (ေရာမ၊ ၁း၂၉-၃၁)မွာ ေတြ႕ႏုိင္ ပါတယ္။ လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား မသိတ႔ဲအျပစ္ ကေတာ့ ဗီဇအျပစ္ (ေမြးရာပါအျပစ္)ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အျပစ္အေၾကာင္းမသိ လို ႔ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ေကာင္းတာေရာက္မွာေပါ့လို႔ ခရစ္ယာန္ တြေတာင္ ေျပာေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ဗီဇအျပစ္ (ေမြးရာပါအျပစ္) အေၾကာင္းကို (ဆာလံ၊၅၁း၅) မွာေဖာ္ျပထား ပါတယ္။ ဆာလံဆရာက ေမြးကတည္းက ပါလာတယ္ လို႔ ေျပာသလဲ..အျပစ္ပါလာတယ္ ဒီအျပစ္ ဘယ္ကရလာသလဲ ... အာဒံ အာဒံက ဘယ္သူ႔ကိုျပစ္မွား သလဲ.... 

ဘုရားသခင္ ဒါေၾကာင့္ အာဒံက တဆင့္ရလာတဲ႔ အျပစ္ဟာ ဘုရားသခင္ ကိုျပစ္မွားတဲ႔ အျပစ္ျဖစ္တယ္၊ ဒါကို ဗီဇအျပစ္ (သို႔)ေမြးရာပါ အျပစ္လို႔ေခၚတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္လုပ္လို႔ အျပစ္သားျဖစ္တာလား၊ အျပစ္သားျဖစ္လို႔ အျပစ္ လုပ္တာလား အျပစ္သားျဖစ္လို႔ အျပစ္လုပ္ျခင္းျဖစ္တယ္ ေခြးေတြဟာ ေဟာင္တတ္တယ္၊ ေဟာင္လို႔ေခြးျဖစ္တာလား ၊ေခြးျဖစ္ လို႔ေဟာင္တာလားေခြးျဖစ္ လို႔ေဟာင္ တာျဖစ္တယ္။ 

ထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္သားျဖစ္လို႔အျပစ္လုပ္တတ္ၾကတယ္၊ ေခြးေတြကိုေဟာင္နည္း သင္ေပးစရာမလိုသလို၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုလည္း အျပစ္လုပ္နည္း သင္ေပးစရာမလိုဘဲ လုပ္တတ္ၾကတယ္ မဟုတ္ဘူးလား၊ ဥပမာေဒါသထြက္နည္းစိတ္ဆိုးနည္း၊ စိတ္ေကာက္နည္း၊
မနာလိုနည္း၊ အတင္းေျပာနည္း အေဖက ဗမာ၊ အေမက ဗမာဆိုရင္ ေမြးတဲ႔ကေလးဟာ ဘာျဖစ္မလဲ..... ဗမာပဲျဖစ္မယ္ အသားမဲလို႔ ကပၸလီလို႔ေခၚလို႔မရဘူး၊ အသားျဖဴလို႔လည္း အဂၤလိပ္လို႔ ေခၚလို႔မရဘူး ဗမာျဖစ္ခ်င္လို႔လည္းမရဘူး၊ 

ဗမာစကား မေျပာတတ္လည္းဗမာပဲ၊ ဗမာယဥ္ေက်းမူ ဓေလ႔ထံုးတမ္း မသိရင္လည္း .. ဗမာပါပဲ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ဗမာမိဘက ေမြးဖြားခဲ႔လို႔ဘဲ ထိုနည္းတူ အျပစ္သား အာဒံနဲ႔အျပစ္သား ဧ၀ ကေနဆင္းသက္ခဲ႔တဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလံုးဟာ အျပစ္သား ေတြပဲျဖစ္တယ္။ မျဖစ္ခ်င္လည္း မရဘူး ျဖစ္ျပီးသားပဲ.... ေခြးဟာ မေဟာင္ရင္လည္းေခြးပဲ၊ ဟာင္ရင္လည္းေခြးပဲ ထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္မလုပ္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ လည္းအျပစ္သားပဲ၊ အျပစ္လုပ္လည္း အျပစ္သားပဲ.... ေမြးစကေလးဟာ အရြယ္ေရာက္တဲ႔အခါ အျခားသူ တစ္ေယာက္နဲ႔ စကားမ်ားျပီး ရန္ျဖစ္ၾကတယ္ ဆိုပါစို႔။

သူကအျခားသူကို တုတ္နဲ႕ရုိက္တယ္၊အျခားသူက သူ႔ကို ဓားနဲ႔ လိုက္ခုတ္တယ္၊ အဲ႔ဒါ ေကာင္းသလား.. မေကာင္းဘူး.၊ အဲဒါကို ဒုစရုိက္အျပစ္လို ႔ေခၚတယ္၊ လူလူခ်င္း ျပစ္မွားတဲ႔အျပစ္ျဖစ္တယ္ (ေရာ၊၃း၂၃) အျပစ္ရိွတဲ႔လူတိုင္း ေသျခင္းမွာ လမ္းဆံုးၾကရမယ္(ေရာမ၊၆း၂၃) မွာအျပစ္တရား၏ အခကား ေသျခင္းေပတည္း.. လို႔ေျပာထားတယ္ ေသျခင္းဆိုတာဘာလဲ....... ခြဲခြာျခင္း၊ ကင္းကြာျခင္း ျဖစ္။(Death means sepa-ration) အာဒံ၊ ဧ၀ အျပစ္ လုပ္တဲ႔အတြက္ ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ ခြဲခြာသြားခဲ႔ ရတယ္အဲဒါကို ၀ိညာဥ္ေရးရာေသျခင္း လို႔ေခၚတယ္။ က်မ္းစာထဲမွာ အျပစ္ရဲ႔အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ ေသျခင္း

(၃) မ်ဳိးေတြ႕ရတယ္.... (၁) ၀ိညာဥ္ေရးရာေသျခင္း(ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ ကင္းကြာျခင္း/ ခြဲခြာျခင္း) (၂) ခႏၶာေသျခင္း(ခႏၶာနဲ႔၀ိညာဥ္ကင္းကြာျခင္း/ ခြဲခြာျခင္း) (၃) ထာ၀ရေသျခင္း (ထာ၀ရဘုရားနဲ႔ထာ၀ရ ကင္းကြာျပီး ထာ၀ရငရဲက်ျခင္း) တို႔ျဖစ္တယ္။ ထာ၀ရေသျခင္းကို ဒုတိယေသျခင္းလို႔လည္းေခၚေသးတယ္ အသက္ စာေစာင္ထဲမွာ 
မပါတဲ႔ လူေတြ အားလံုးဟာ ဒုတိယေသျခင္းဆိုတဲ႔ကန္႔နဲ႔ေလာင္တဲ႔ မီးအုိင္ငရဲထဲ ခ်ပစ္ျခင္း ခံရမွာျဖစ္တယ္။(ဗ်ာ၊၂၁း၈) 

မေကာင္းတာလုပ္တဲ႔လူေတြေသရင္ဘယ္ေရာက္မလဲ...(ငရဲ) ေကာင္းေကာင္းလဲေနရင္ေကာ.( ငရဲပဲက်မယ္) ဘာအျပစ္ရွိေနလို႔လဲ..ဗီဇအျပစ္/ေမြးရာပါအျပစ္/ ဘု၇ားသခင္ ကိုျပစ္မွားတဲ႔အျပစ္၊ ေမြးကတည္းကေန ဒုစရုိက္အျပစ္တစ္ခုမလုပ္တ႔ဲသူရိွသလား(မရွိ) ေမြးရာပါဗီဇအျပစ္ကိုလက္မခံရင္လည္းဒုစရုိက္အျပစ္ လူတိုင္းမွာရွိေနပါတယ္ ဒါေၾကာင္႔အျပစ္တရားရဲ႔အခေသျခင္းကိုရင္ဆုိင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ အျပစ္လုပ္လို႔ငရဲက်တာလား၊အျပစ္သားျဖစ္လို႔ငရဲက်တာလား.........

 (အျပစ္သားျဖစ္လို႔) ဒုစရုိက္တစ္ခုမွမလုပ္ရင္လည္း ဗီဇအျပစ္ရွိပါတယ္၊ ဘုရားသခင္ကိုျပစ္မွားတာျဖစ္တယ္ ၊အာဒံဟာ ဘုရားစကားနား မေထာင္လို႔ဘုရားသခင္ရဲ႔ ရန္သူျဖစ္သြားတယ္၊ သူကဆင္းသက္လာတ႔ဲ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ဟာဘုရားရ႔ဲရန္သူအမ်ဳိးျဖစ္လို႔ အားလံုးရွင္းပစ္ ခံရမွာျဖစ္တယ္ စစ္ျဖစ္တ႕ဲအခါတစ္ဖက္န ႔ဲတစ္ဖက္ေတြ႔ၾကတ႕ဲအခါ၊ခင္ဗ်ားအက်င္႔
သီလေကာင္းသလားလို႔အရင္ေမးျပီးမွေသ နတ္န႔ဲပစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ေတြ႔တာန႔ဲ ရန္သူျဖစ္လို႔ပစ္မွာပဲမဟုတ္ ဘူးလားထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံးလည္း ဘုရားရဲ႔ရန္သူျဖစ္လို႔
ငရဲထဲ ခ်ပစ္ျခင္းခံရေတာ႔မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

ငရဲကလြတ္ဖို႔ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ........ .ေကာင္းတာလုပ္ရင္ေကာင္း
ရာေရာက္မယ္လုိ႔ တစ္ခ်ဳိ႔ကထင္ျမင္ ယူဆၾကပါတယ္....... ဒါေပမ႔ဲက်မ္းစာက ဘာေျပာထားသလဲ။ (ေဟရွာ၊၆၄း၆)မွာကြ်န္ပ္တို ႔ရိွသမွ်သည္စင္ၾကယ္ျခင္းမရွိပါ။ ျပဳဘူးသမွ်ေသာကုသိုလ္ေကာင္းမူ တို႔သည္ညစ္ေသာအ၀တ္ႏွင္႔ တူၾကပါ၏လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ 
 
ဆိုလိုတာကဘာလဲ၊ေကာင္းမူမလုပ္ရဘူးလို႔ဆိုလိုသလား........ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဘယ္ေလာက္ပဲလုပ္လုပ္ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာႏွစ္သက္ လက္ခံဖြယ္မျဖစ္ဖူးလို႔ ဆိုလို႔ပါတယ္ ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုေတာ႔မသန္႔ရွင္း တဲ႔အျပစ္သားလုပ္သမွ် အရာအားဟာ (လူ႔အျမင္မွာေကာင္းေပမယ္ ႔ႏွစ္သက္ လက္ခံဖြယ္ရာျဖစ္ေပမဲ႔) အလြန္သန္႔ရွင္းတ႔ဲ ဘုရားေရွ႕မွာေတာ႕ညစ္တဲ႕အ၀တ္ (အ၀တ္စုတ္) က႔ဲသို႕ျဖစ္ေနပါတယ္။ နားလည္လြယ္ေအာင္ ရွင္းျပရမယ္ဆိုရင္ လူႏူျဖစ္ျဖစ္တစ္စံု တစ္ေယာက္ကျဖစ္ျဖစ္သူရဲ႕မသန္႕ရွင္းတဲ႔လက္န႔ဲ လက္ဖက္ သုပ္သုတ္ေကြ်းမယ္ ဆိုရင္စားဖို႕လက္ခံဖိုခက္ သလိုႏွစ္သက္လက္ခံဖြယ္ မျဖစ္ဖူးဆိုတဲ့သေဘာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ငရဲကလြတ္ဖို႕ ကုသိုလ္ေကာင္းမူအားျဖင့္မရႏူိင္ဘူး လို႕က်မ္းစာ ကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္...... 

ဒါေၾကာင့္အျပစ္တရား အေၾကာင္းကိုေလ့လာၾကည့္ရင္အက်ဥ္းခ်ုုုုဳပ္ အားျဖင္.ေကာင္းေကာင္းမေကာင္းေကာင္း ငရဲက်မယ္လို႔ က်မ္းစာကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကလည္းဒါန နဲ႔မရရင္သီလ(အက်င့္)နဲ႕ လုပ္မယ္ဆိုျပီးၾကိဳးစား
က်င့္ၾကံေနတဲ့သူေတြလည္းကမၻာေပၚ မွာမ်ားစြာရိွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပညတ္ တရားက်င့္ျခင္းအားျဖင့္ငရဲကေန
လြတ္ႏူိင္မလားဆိုတာ ဆက္ျပီးေလ့ လာၾကည့္ၾကရေအာင္ ။ (၂)ပညတ္တရား ပညတ္တရားန႔ဲပတ္သက္ျပီး က်မ္းပုိဒ္အမ်ားထဲက အဓိကက်မ္းပိုဒ္(၃-၄)ပိုဒ္ကိုေလ့လာၾကပါမယ္။

(၁) (ဂလ၊၃း၁၀)ဒီက်မ္းပုိဒ္အရ ပညတ္တရား၏အက်င့္ကိုအမီွျပဳသူ (အားကိုးသူ)ေတြဟာ က်ိန္ျခင္း န႔ဲစပ္ဆိုင္ပါတယ္။အျမဲမက်င့္နုိင္ရင္ကိ်န္ျခင္းခံရမွာျဖစ္ပါမယ္။... မိတ္ေဆြအေနန႔ဲပညတိၱက်မ္းမွာပါသမွ်(ပညတ္ေတာ္၆၁၃ပါး) ကိုအျမဲက်င့္ႏုိင္ပါသလား။ မက်င့္ႏုိင္ရင္္ေတာ့က်ိန္ျခင္္းခံရပါမယ္ ငရဲ က်မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

(၂) (ယာ၊ ၂း၁၀ )အျမဲက်င့္ႏုိင္တယ္ပဲလားဦး......... တစ္ခုခ်ဳိးေဖါက္ရင္အားလုံးခ်ဳိးေဖာက္တာန႔ဲအတူတူပဲျဖစ္လို႔ငရဲက်မွာပဲ
လို႔က်မ္းစာကေျပာထားပါတယ္ ဥပမာစာေမးပြဲ တစ္ဘာသာက်ရင္ ငါးဘာသာက်တဲ႔ လူန႔ဲအတူတူပဲ လူတစ္ေယာက္က အသက္တစ္ရာ မွာေသမယ္ဆိုပါစို႔။(၉၉)ႏွစ္
တရားက်င့္ေပမယ့္ တစ္ခုေလးခ်ဳိးေဖာက္မိ ရင္ေန႔တုိင္းခ်ဳိးေဖာက္တဲ.
လူန႔ဲ ငရဲက်မွာအတူတူျဖစ္ သြားပါတယ္ . 

ဥပမာ...သံၾကိဳးကြင္းေတြ အမီွျပဳျပီးကူးေနရာကေန တစ္ကြင္းျပဳတ္
သြားတာနဲ႔ (အားလံုးျပဳတ္ဖို႔မလိုဘဲ)ေအာက္ ကိုက်သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ သံၾကဳိးကြင္းေတြဟာ ပညတ္ေတာ္ေတြကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္မိတ္ေဆြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ဟာေမြးကတည္းက အျပစ္ဘယ္ႏွစ္ခု
လုပ္ခ႔ဲျပီးျပီလဲ၊ ပညတ္ဘယ္ႏွစ္ခု ခ်ဳိးေဖာက္ျပီးျပီးလဲ တစ္ခုလုပ္မိရင္ေတာင္ငရဲ က်မယ္ဆိုရင္မ်ားစြာ လုပ္ျပီးျပီဆိုေတာ့က်
မွာေသခ်ာသြားျပီလား က်မွက်ပါ့မလား လို႔စိုးရိမ္စရာမလိုေတာ့ဘူး မဟုတ္လား။ ဒါဆိုရင္ကြ်န္ေတာ္ ေမးမယ္ပညတ္ တရားမက်င့္တ႔ဲ သူေသရင္ဘယ္ေရာက္မလဲ........

(ငရဲ) က်င့္တဲ႔သူေကာေသရင္ ဘယ္ေရာက္မလဲ (ငရဲ) ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ (အျမဲမက်င့္ႏုိင္ဘူး- က်င့္ရင္းၾကားထဲက ခ်ဳိးေဖာက္မိအျပစ္ေတြ ရွိေနေသးတယ္) ဒါဆိုရင္ဘာျဖစ္လို႔ ပညတ္တရားကို က်င့္ေနၾကရတာလဲ ဒီဘ၀မွာေကာင္းေကာင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ရင္ တစ္ေန႔ေနာင္ဘ၀ မွာေကာင္း တဲ႔ေနရာေရာက္ ရပါေစသား ဆိုတ႔ဲေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ေနတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ႔က်မ္းစာက ပညတ္တရား
ရ႔ဲအက်င့္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ေရွ႔ေတာ္ မွာဘယ္သူမွေျဖာင့္မတ္ရာ မေရာက္ဘူးလို႕ေျပာထားတယ္။ 

 (၃) (ေရာ၊၃း၂၀)ဆိုလိုတာက လူလူခ်င္း သတ္မွတ္တ႔ဲ စံႏွုန္းအရ (၅)နာရီတရားက်င့္သူ(၁၀) နာရီ(၁၅)နာရီက်င့္သူ စသျဖင့္ သူ႔ထက္ ငါသာ၍ေကာင္း တယ္ေျဖာင့္မတ္ တယ္လို႔ေျပာလို႔
ရေကာင္းရပါမယ္ ဒါေပမယ္႔ တရားစီရင္မဲ႔ ဘု၇ားသခင္ရဲ႔ေရွ႕မွာ ဘယ္သူမွစံခ်ိ္န္မမီဘူး ဘုရားသခင္ေလာက္ မေျဖာင့္မတ္ဘူး၊ မေကာင္းျမတ္ ဘူးေကာင္းကင္ဘုံ ၀င္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ငရဲက
လြတ္ႏုိင္ ေလာက္ေအာင္ေကာင္းတဲ႔ အက်င့္ က်င့္သူေျဖာင့္မတ္သူ မရွိဘူး (ေရာ၊၃း၁၀-၁၂)... ဥပမာ စာေမးပြဲမွာတစ္ဘာသာကို အမွတ(္၄၀)ရမွေအာင္ တယ္ဆိုပါစို႔ ကြ်န္ေတာ္ကအဂၤလိပ္စာ (၃၉)မွတ္ရတယ္ ကိုေက်ာ္ျမင့္က(၃၅) မွတ္ကို၀င္းျမင့္က(၃၀) မွတ္ရၾကတယ္။အားလုံးထဲမွာကြ်န္ေတာ္ အမ်ားဆံုးဘဲလို႔ၾကြား လို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ေအာင္စာရင္း ထြက္တဲ႕အခါဘယ္သူမွမေအာင္ၾကပါဘူး။ 

ထိုနည္းတူဘုရားသခင္ရဲ႕ေျဖာင့္မတ္ျခင္း စံခ်ိန္စံႏွုန္းေပတံန႔ဲ တိုင္းလိုက္ေတာ့ ဘယ္သူမွ စံခ်ိန္မမီွဘူးေပါ့... ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျဖာင့္မတ္ရမွာကလူ႔ေရွ႔မွာမဟုတ္ဘူး 
တရားသူၾကီးေရွ႔မွာျဖစ္တယ္ အသင္းေတာ္ကလူေတြေရွ့မွာ ေျဖာင့္မတ္စြာေနျပေပမယ့္၊ ကြယ္ရာမွာဘိန္းျဖဴအေရာင္းအ၀ယ္
လုပ္လို႕ရဲကဖယ္းမိျပီးတရားသူၾကီးေရွ႕ မွာအစစ္ခံရတ႔ဲအခါျပစ္မူ ထင္ရွားရင္ေထာင္က်ရသလိုပဲလူသား
အားလုံးကို တရားစီရင္မယ့္ အရွင္တရား သူၾကီးျဖစ္တ႔ဲထာ၀ရ ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာအျပစ္ တင္ခြင့္ကင္း ဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။

 (ေဟရွာ၃၃း၂၂)(ဆာ၃၂း၁-၂) ဒါေၾကာင့္ပညတ္တရား အေၾကာင္းေလ့လာၾကည့္ရင္အက်ည္းခ်ဳပ္
အားျဖင့္ကြ်န္ေတာ္တို႕ဟာတရား က်င့္က်င့္ငရဲ႔ က်ရေတာ့မယ္လို႕ က်မ္းစာကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒါဆိုရင္ငရဲ႕က လြတ္ေအာင္နည္းလမ္း မရွိေတာ့ဘူးလား။ (ရိွပါတယ္.)... အဲဒါကလူကလုပ္တာမဟုတ္ဘဲ ဘုရားက လုပ္ေပးတဲ႔နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကိုေက်းဇူးတရား (ကယ္တင္ျခင္းတရား)လို႕ေခၚပါတယ္။ ဘာသာတရား ကေတာ့လူေတြကို လုပ္ခိုင္းပါတယ္။ အဲဒါကို
လုပ္ခိုင္းတ႔ဲတရား(ပညတ္တရား) လို႔ေခၚပါတယ္။ 

လုပ္ေပးတ႔ဲတရား ကေတာ့ေက်းဇူး တရားျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားသခင္ကငရဲက လြတ္ေအာင္လုပ္ေပးလို႕ျဖစ္ပါတယ္။
 (၃)။ ေက်းဇူးတရား လူန႔ဲဘုရားဟာ အျပစ္ေၾကာင့္ကင္း ကြာေနျပီး လူေတြဟာထာ၀ရငရဲမွာလမ္း ဆုံးၾကရပါေတာ့မယ္၊ အဲဒီကေန လြတ္ဖို႕ ကုသုလ္ေကာင္းမူပညတ္တရားအက်င့္တရားမ်ားႏွင့္ၾကိဳး စားေပမယ့္လည္း မရႏုိင္မွန္း သိလို႕ေမတၱာေတာ္ရွင္ဘုရား သခင္ကလူကိုငရဲမွ ကယ္တင္ေတာ္မူဖို႕ၾကြလာခဲ႔ပါတယ္။ 

အဲဒီတရား ကိုေက်းဇူးတရား(တနည္း) ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္း တရားလို႕ေခၚပါ တယ္။ (၁)၁တိ၁း၁၅... ေယရူခရစ္သည္အျပစ္ရွိေသာ သူတို႕ကိုကယ္တင္ျခင္းငွာ
ဤေလာကသို႔ၾကြလာေတာ္မူသည္ ဟူေသာစကားျဖစ္၏။ အၾကြင္းမ႔ဲခံယူအပ္ေသာ စကားလည္းျဖစ္၏။ 

သခင္ေယရူ ဤေလာကကိုဘာအတြက္ၾကြလာတာလဲ.... (အျပစ္ရွိတ႔ဲသူေတြကိုကယ္တင္ဖို႕) ဒီေနရာမွာဘာသာတရား တည္ေထာင္ဖို႕ၾကြလာတယ္
လို႔မေျပာဘူး။ ကယ္တင္ဖို႔ၾကြလာတယ္လို႔ေျပာထား ပါတယ္(ဘာသာတရားဆိုတာ ပညတ္ေတာ္ေတြန႔ဲဖြဲ႔စည္း
ထားျ့ပီးလုပ္ခိုင္းတ႔ဲတရားျဖစ္တယ္) ခရစ္ေတာ္က လုပ္ေပးဖို႔ၾကြလာျခင္းျဖစ္တယ္။ 

သခင္ေယရူက လူေတြကိုဘယ္လိုကယ္ခ႔ဲသလဲ...... လက္၀ါးကပ္တိုင္မွာ အေသခံျခင္းအားျဖင့္(ေရာ၊ ၅း၈) သခင္ေယရူ လက္၀ါးကပ္တုိင္မွာ အေသခံတဲ႔အခါသူ႔
အေသြးေတာ္အားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အျဖစ္ရွိသမၽွကို ေဆးေၾကာေပခဲ႔တယ္(၁ေယာ၊ ၁း၇) အ၀တ္ေပရင္ ဆပ္ျပာ န ႔ဲေရနဲ႔ေဆးရတယ္ အျပစ္ေတြကိုေပရင္ အေသြးေတာ္ အားျဖင့္သာေဆးေၾကာလို႔ ရတယ္လို႔ဘုရားသခင္ကေျပာပါ တယ္။ (၀တ္၊ ၁၇း၁၁။ေယျဗဲ၊၉း၂၂) 

ကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံတဲ႔အခ်ိန္မွာ သခင္ေယရူစကားၾကီး(ရ) ခြန္းေျပာခဲ႔တယ္။(၆)ခြန္းေျမာက္စကားက အမူျပီးျပီ ဆိုတ႔ဲစကားပဲ ဂရိဘာသာစကားမွာ အျပစ္အေၾကြး ရွိသမွ်အျပည့္အ၀ ဆပ္ျပီးျပီ ဆိုတ႔ဲအဓိပၸယ္ ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ အျပစ္အားလံုးအတြက္ သခင္ေယရူ ဘုရားကေပးဆပ္ေျဖရွင္းေပးခဲ႔ျပီးပါျပီ။ 

မိတ္ေဆြမွာအေၾကြး သိန္း(၅၀၀)တင္ေနမယ္ေၾကြးရွင္ကလည္း ဒီအပတ္ အတြင္းျပန္မဆပ္ႏုိင္ရင္ တရားစြဲေတာ့မယ္ ဆိုၾကပါစို႔ မိတ္ေဆြမွာေပါင္ႏွံ စရာေပးစရာလည္း မရွိဘူး ဆိုရင္ဘာျဖစ္မလဲ
မၾကာခင္ေထာင္ထဲက်ဖို႔ေသခ်ာေနမွာဘဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကုေ႗ၾကြယ္သူေ႒းၾကီး တစ္ဦးကမိတ္ေဆြအေၾကာင္း
သိသြားျပီးသနားလို႔ ဆပ္ေပးမယ္ျပန္ ဆပ္စရာမလိုဘူးဆိုရင္ မိတ္ေဆြလက္ခံမလားဒါမွ မဟုတ္ျငင္းပယ္မလား၊... ..ကိုယ္အတြက္ေက်းဇူးျပဳမယ့္ သူကိုျငင္းပယ္ရင္ေတာ့ အဲ႔ဒီလူထက္
မိုက္မဲတဲ႔သူကမၻာေပၚမွာရွိပါ့ဦးမလား လက္ခံလိုက္ရင္ေတာ့ေထာင္ထဲ သြားစရာ မလိုေတာ့ဘူး ။ေၾကြးရွင္န႔ဲ
လမ္းမွာမ်က္ႏွာခ်င္း ဆိုင္ေတြ႔ရင္လည္း စိုးရိမ္စရာ မလိုေတာ့ဘူး၊ ေရွာင္တိမ္းပုန္းေနစရာမလိုေတာ့ဘူး... 

ထိုနညး္၄င္းပဲ သခင္ေယရူကကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔ အျပစ္ေၾကြးေတြအားလံုး
အတြက္အေသခံေတာ္မူျခင္း အေသြးသြန္းေတာ္မူျခင္း အားျဖင့္ဆပ္ျပီးသြားပါျပီ၊သူဟာအေသ
ခံျပီးလမ္းဆံုးသြားတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ (၃)ရက္ေျမာက္ တဲ႔ေန႕မွာျပန္ရွင္တဲ႔ ဘုရားျဖစ္ပါတယ္ (၁ေကာ၊၁၅း၃-၄) ယေန႕တိုင္အသက္ရွင္ျပီး ထာ၀ရမေျပာင္းလဲတဲ ႔ဘုရားျဖစ္ပါတယ္
(ေဟျဗဲ၊၁၃း၈) သူ႕ကိုမိတ္ေဆြရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ဘုရားအျဖစ္ယံုၾကည္ လက္ခံရင္ငရဲ က်မွာ ကိုစိုးရိမ္စရာ မလိုေတာ့ဘူး မိတ္ေဆြ ရဲ႕အျပစ္အားလံုး လည္းလြတ္ျခင္း အခြင့္ရပါတယ္၊ မိတ္ေဆြအေနန႔ဲ
ဘုရားရဲ႕သားျဖစ္ခြင့္ကိုရျပီး ထာ၀ရအသက္ ကိုလည္းပိုင္ဆိုင္ ခြင့္ရပါတယ္ (ေယာ၁း၁၂။၆း၄၇)ဒါဟာ
သူရဲ႔ေက်းဇူးျပဳျခင္း (ကိုယ္စားအေသခံေပးျခင္း အျပစ္ေၾကြး ဆပ္ေပးျခင္း)ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုက်မ္းစာက ေက်းဇူးတရား လို႔ေခၚပါတယ္။ 

ဒါေၾကာင့္(ဧ၂း၈-၉) မွာယုံၾကည္ေသာ အားျဖင္ ့ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႕ေရာက္ရ၏ လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ မိတ္ေဆြအတြက္ ေယရူဘုရား လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ႔ျပီးျဖစ္တဲ႔ အေသခံေတာ္မူျခင္း အျပစ္ေၾကြး ဆပ္ေပးေတာ္မူျခင္းကို ငါ့အတြက္ကြ်န္ေတာ္မ
အတြက္ျဖစ္တယ္လို ႔ယံုၾကည္မယ္ဆိုရင္ (ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္) ယံုတဲ႔အခ်ိန္ကစျပီး ဘုရားရ႔ဲ(ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္)ကယ္တင္ျခင္း ကိုေရာက္ရျပီျဖစ္ပါတယ္။ ေရာက္ရမယ္လို႔က်မ္းစာကမေျပာပါဘူး ေရာက္ရ၏လို႔ေျပာတ႔ဲ အတြက္ေၾကာင့္ယံုတ႔ဲအခ်ိန္ကစျပီး ကယ္တင္ျခင္း ကိုေရာက္ရျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ေငြတစ္သိန္းရမယ္ ဆိုရင္မရေသးပါဘူး..... ေငြတစ္သိန္းရ၏ ဆိုရင္ရျပီျဖစ္ပါတယ္။ 

ထိုနည္းတူပဲခရစ္ေတာ္ ေယရူဘုရားကိုယံုၾကည္တဲ႔ခ်ိန္မွာပင္လွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းေရာက္ျပီျပစ္ပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ပါ။ ဒါဟာ ဘုရားရဲ႔ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတရားကိုေက်းဇူးတရားလို႔ေခၚပါတယ္။ ကယ္တင္ျခင္းရတာဟာဘာေၾကာင့္ရသလဲ (ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္) ဘာအားျဖင့္လဲ (ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္) ကယ္တင္ျခင္းရဖို႔ ဘာလုပ္ရမလဲ (ဘာမွလုပ္စရာမလိုဘူးသခင္ေယရူလုပ္ခဲ႔ျပီးျပီ အမူျပီးျပီတဲ႔)

  ကယ္တင္ျခင္းရဖို႕ဘာရိွရမလဲ (ယံုၾကည္ျခင္းရိွရမယ္) ဘာကိုယံုရမလဲ (ေယရူခရစ္ေတာ္ကို) (ခရစ္ေတာ္ကို ယံုတဲ႔သူဟာ သူ႔စကားနဲ႔ သူ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ယံုတယ္) ဘယ္လိုယံုရမလဲ (ခရစ္ေတာ္ေယရူ ဘုရားဟာငါ့ကိုယ္စား အျပစ္ေၾကြးအားလံုး ဆပ္ျပီးျပီဆိုတ႔ဲ ေက်းဇူးျပဳျခင္း(တနည္း) ေက်းဇူးေတာ္ကိုယံုရမယ္) ေယရူဘုရားရဲ႔စကားန႔ဲ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကိုယံုျခင္းဟာသူ႔ကိုယံု ရာေရာက္တယ္... တစ္ခ်ဳိ႕ကယံုယုံေလးနဲ႔ကယ္တင္ျခင္းကို ရႏုိင္ပါ့မလား မလြယ္လြန္းဘူး လားလို႔ေမးတတ္ၾကတယ္.... 

ကြ်န္ေတာ္ကေျပာလိုက္တယ္ လြယ္လြန္းအားၾကီးလို႔ခင္ဗ်ားမယံု မွာေတာင္စိုးရိမ္မိတယ္ဘာေၾကာင့္လြယ္ေန သလဲဆိုရင္မလြယ္တဲ႔အပိုင္း ကိုခရစ္ေတာ္ကလုပ္ထားေပးလို႔ေလ ဥပမာ လက္တစ္ဖက္ပဲရိွတဲ႔လူ တစ္ေယာက္ကေရ တြင္းမွာစက္သီးၾကိဳးနဲ႔ေရငင္ရမယ္ ဆိုရင္မလြယ္ဘူး။ 

ဒါေပမယ့္ သူ႕မိတ္ေဆြကေက်းဇူးျပဳျပီးေရငင္ေပးလိုက္ရင္ သူခပ္စရာမလိုဘဲ အလြယ္ေလးနဲ႔ေရခ်ဳိးၽႏုိင္တဲ႔ သေဘာေပါ့။ ဒီမွာရိွတဲ႔မိတ္ေဆြကို ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ေသာက္ေရ တစ္ခြက္ေလာက္ ခပ္ေပးပါ။ခုန္ကေလးေရြ႔ေပးပါဆိုရင္ လြယ္ပါတယ္ပိုက္ဆံ အိတ္ထဲကေငြဘဏ္စာအုပ္ထဲကေငြအိမ္မွာ သိမ္းထားတဲ႔ပိုင္ဆိုင္တဲ႔ ပစၥည္းေတြအားလုံး ေပးပါဆိုရင္လြယ္ပါ့မလားမလြယ္ဘူး မဟုတ္လား။ လြယ္တယ္ပဲထား အုံးမိတ္ေဆြကြ်န္ေတာ္အတြက္ အသက္ေပးမလားဆိုရင္ လြယ္ပါ့မလားမလြယ္ဘူး မဟုတ္လား.... အခု ေယရူဘုရားက ကားတိုင္ေပၚမွာ ဘာလုပ္ေပးသြားသလဲ .. အသက္ေပးသြားတယ္ မဟုတ္လား ... ဒါဟာလြယ္တဲ႔ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ငရဲအက်ေစခ်င္လို႔လုပ္ေပးသြားတာေလ ဒါေၾကာင့္သူ႔ရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင့္ (အေသခံေပးျခင္း ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္) ယံုၾကည္လိုက္ယံုကေလးနဲ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ကယ္တင္ျခင္းရတာပဲ ျဖစ္တယ္။ 

ဒီအေၾကာင္းကို(လုကာ၊၂၃း၃၉-၄၂) မွာလည္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။ သခင္ေယရူနဲ႔တစ္ခ်ိန္တည္းကားတိုင္တင္သတ္ခံရတဲ႔လူဆိုး (ႏွစ္ေယာက္) အနက္တစ္ေယာက္ကေနာက္ ဆုံးေသခါနီး ဆဲဆဲမွာကယ္တင္ျခင္းရသြားတယ္။ သူေကာင္းလို႕ရသြားတာလား ။ေယရူေကာင္းလို႕လား (ေယရူေကာင္းလို႕) သူလုပ္လို႕ ရသြားတာလား၊ ေယရူလုပ္ေပးလို႕လား (ေယရူလုပ္ေပးလို႕) မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္လည္းေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေရာက္ႏုိင္ျခင္းဟာ မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ေကာင္းလို႕လား၊ 

ေယရူေကာင္းလို႔လား.......... မိတ္ေဆြန႔ဲကြ်န္ေတာ္ လုပ္လို႔လား.....ေယရူလုပ္ေပးလို႔လား (ေယရူလုပ္ေပးလို႔) ဒီလူဆိုးၾကီးဟာေသျပီးမွ ကယ္တင္ျခင္းရေၾကာင္းကို သိသြားတာလား မေသခင္သိသြားလား (မေသခင္သိသြားတယ္) ဒါဆိုရင္ ကယ္တင္ျခင္းရတယ္ဆိုတာ မေသခငိသိႏုိင္လားမသိႏိုင္ဘူးလား (မေသခင္သိႏုိင္တယ္) ဘာအားျဖင့္လဲ...... 

(ေယရူရဲ႕ဂတိေတာ္စကားအားျဖင့္) ဒါေၾကာင့္ ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံမယ္ ဆိုရင္ဘုရားသားျဖစ္္မယ္ (ေယာ၊၁း၁၂) - ကယ္တင္ျခင္းရမယ္(ဧ၊၂း၈) - ထာ၀ရအသက္ရမယ္(ေယာ၊၆း၄၇) အခုခ်က္ခ်င္း ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ေသရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ ပါဘူး(ေယာ၊၁၀း၂၇-၂၉) - မိတ္ေဆြအေနန႔ဲသခင္ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံခ်င္တယ္ဆိုရင္ အခုခဏမ်က္စိမိွတ္၊ ေခါင္းငံုံ႕ျပီး စိတ္ထဲက ယံုၾကည္လ်က္ သခင္ေယရူဘုရားကို အာရုံျပဳလ်က္ေအာက္ပါ ဆုေတာင္းခ်က္ အတိုင္း ဆုေတာင္းျပီး ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံႏုိင္ပါတယ္။ ဆုေတာင္းရမယ့္ အခ်က္ကေတာ့ သခင္ေယရူဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္အျပစ္ကိုယ္စား အေသခံျပီး (၃)ရက္ေျမာက္တဲ႔ေန႔၌ အသက္ရွင္ေသာ ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္ပါ၏။ကြ်ႏု္ပ္၏ ကယ္တင္ရွင္ဘုရားအျဖစ္ ကုိယ္ေတာ္ကို ယခု ယံုၾကည္လက္ခံပါ၏။ ကြ်ႏု္ပ္အျပစ္မ်ားကိုလြတ္ျပီး ထာ၀ရအသက္ေပးေသာေၾကာင့္ေက်းဇူး တင္ပါ၏။

 ကြ်ႏု္ပ္၏
အသက္တာ ကို အုပ္စိုးေတာ္မူပါ။ အလိုေတာ္ရွိတဲ႔အတိုင္း ပံုသြင္း ျပဳျပင္ေတာ္မူပါ။ နာမေတာ္ျမတ္၌ ဆုေတာင္းပါ၏။(အာမင္) မိတ္ေဆြဟာ အထက္ပါ ဆုေတာင္းခ်က္အတိုင္း ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ဆုေတာင္းလ်က္ သခင္ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္ လက္ခံမယ္ျပီးျပီ ဆိုရင္ က်မ္းစာအရ.... -(၁) ဘုရားသခင္၏သားျဖစ္ခြင့္ရျပီ (ေယာ၊၁း၁၂) -(၂) ထာ၀ရအသက္ရျပီ(ေယာ၊၆း၄၇) -(၃) ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ပါ။(ေယာ၊၅း၂၄) -(၄) အျပစ္အားလုံးလြတ္ခြင့္ရပါျပီ။(ေကာ၊၁း၁၄)

လမ္းျပန္ရွာပါ

သု ၃ း ၁ - ၈ သြားေလရာရာ၌ ထာ၀ရဘုရားကို မ်က္ေမွာက္ျပဳေလာ့။သို႔ျပဳလွ်င္ သင္၏လမ္းခရီးတို႔ကို ပဲ့ျပင္ေတာ္မူမည္။ သု ၃ း ၆ “မစိုးရိမ္ပါနဲ႔။ ဘယ္ေနရာသြားေနတယ္ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္း သိတယ္။” ဟု ခရီးသည္မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ေျပာလုိက္သည္။ မၾကာမီမွာပင္ “လမ္းျပန္ရွာပါ..လမ္းျပန္ရွာပါ” ဟူ သည့္အသံ ထြက္ေပၚလာသည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္ လမ္းေပ်ာက္ေနေၾကာင္း အားလံုးသိသြားပါၿပီ။ ယေန႔တြင္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ယာဥ္ေမာင္းမ်ားက ထိုအသံကို လမ္းေၾကာင္းမွန္မွ ေသြဖည္ျခင္း (သို႔) အခ်ိဳးအေကြ႕ မွားယြင္းျခင္းကို ျပေသာ သေကၤတအျဖစ္သိရွိၾကသည္။ ဂ်ီပီအက္စ္ ကိရိယာက ယာဥ္ေမာင္းတစ္ဦးလမ္းမွားသြားပါကအသိေပး႐ံုမက လမ္းေၾကာင္းမွန္သို႔ ျပန္ေရာက္ ရွိရန္ လမ္းေၾကာင္းသစ္ကို ခ်က္ခ်င္းရွာေဖြေပးသည္။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ သခင္ေယ႐ႈ၏ ေနာက္လိုက္မ်ားသည္လည္း ၀ိညာဥ္ေရး လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚတြင္ ရွိေနေအာင္ အကူအညီလိုအပ္သည္။ မိမိသာလွ်င္အသိဆံုးဟု ေတြးထင္တတ္ေသာေၾကာင့္ လမ္းေၾကာင္းမွန္မွ ကၽြႏု္ပ္တို႔ တမင္သိသိႀကီးႏွင့္ ေသြဖည္သြား ႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္ ေလွ်ာက္ေစခ်င္ေသာလမ္းမွ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ တျဖည္းျဖည္း ေ၀းသြား သည္ကို သတိမထားမိဘဲ လမ္းေၾကာင္းမွန္မွ တျဖည္းျဖည္း ေ၀းကြာသြားႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ခ်ည္းပဲ လႊတ္မထားပါ။ ယံုၾကည္သူ အားလံုးအတြက္ အျပစ္ကိုေဖာ္ျပေသာ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို (ေယာ ၁၆ း ၈၊ ၁၃၊ ေယာ ၁၄ း ၁၆ – ၁၇၊ ၁ေကာ ၃ း ၁၆) ကိုယ္ေတာ္ ေပးၿပီးသားျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ လမ္းလႊဲေနပါက သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္က သတိေပးၿပီး၊ ကၽြႏု္ပ္တို႔စိတ္ႏွလံုးကို ႏႈိးေဆာ္လိမ့္မည္ (ဂလာ ၅ း ၁၆ – ၂၅)။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္က အျပစ္ကို ေဖာ္ျပျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏အသက္တာမ်ားထဲတြင္ အလုပ္လုပ္ေနေၾကာင္း သိရွိရသည္မွာ စိတ္သက္သာ စရာပါ (ေရာမ ၈ း ၂၆ – ၂၇)။ သခင္ဘုရား၏ အကူအညီႏွင့္ လမ္းျပမႈအားျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္ကို ေက်နပ္ေစေသာ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚတြင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ဆက္လက္ရွိေနႏိုင္ပါသည္။

ဒုတိယ အေကာင္းဆံုးလား

ငါတို႔သည္အျပစ္ရွိစဥ္ပင္ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္     အေသခံေတာ္မူသည္ ျဖစ္၍.........။       —  ေရာ ၅း၈

အသစ္စက္စက္ခင္ပြန္း ႏုိးလာမည့္ အခ်ိန္ အခိုက္အတန္႔ကို စဥ္းစားၿပီး “ေလအာ” တစ္ညလံုး အိပ္မေပ်ာ္ ျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။ သူ၏ခင္ပြန္းက သူ႔မ်က္ႏွာမဟုတ္ဘဲ “ရာေခလ”၏ မ်က္ႏွာကိုသာ ျမင္ရရန္ ေမွ်ာ္လင့္မည္ကို သူသိသည္။ ယာကုပ္ သည္ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ လွည့္စားခံခဲ႔ရသည္ကို သေဘာေပါက္လ်က္ သူ႔ကိုအရင္ ကတိေပးထား သည့္ ရာေခလအားရရွိရန္ လာဗန္ႏွင့္သေဘာတူညီ မႈ တစ္ခုထပ္မံ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ (က ၂၉ း ၂၅ – ၂၇)။
အေရးမပါသူ (သို႔) ဒုတိယအေကာင္းဆံုး ဟု သင္ခံစားရဖူးပါသလား။ “ေလအာ” ထိုကဲ့သို႔ ခံစားခဲ႔ရသည္။ သူမ၏သားႀကီးသံုးေယာက္ကို နာမည္ေပးရာတြင္ ထိုခံစားခ်က္ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ (း၃၁-၃၅) ႐ုဗင္၏ အဓိပၸါယ္မွာ “ျမင္ျခင္း”၊ ႐ွိေမာင္၏ အဓိပၸါယ္မွာ “ၾကားျခင္း” ႏွင့္ ေလ၀ိ၏ အဓိပၸါယ္မွာ “ေပါင္းေဘာ္ျခင္း” ျဖစ္သည္။ သူတို႔၏နာမည္အားလံုးက သူခံစားရသည့္ ယာကုပ္၏ ခ်စ္ျခင္းကင္းမဲ့မႈ၌ အေျခခံၿပီး မွည့္ထားသည္။ သားတစ္ေယာက္ေမြးၿပီးတိုင္း ယာကုပ္၏ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ျခင္းကို ရရွိၿပီး သူ႔အခ်စ္ကို ရယူႏိုင္လိမ့္မည္ဟု သူအလြန္အမင္း ေမွ်ာ္လင့္ခဲ႔သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေလအာ၏ သေဘာထား တျဖည္းျဖည္းေျပာင္းလဲလာၿပီး သူမ၏ စတုတၳေျမာက္သားကို ယုဒ ဟု အမည္ေပးခဲ႔သည္။ အဓိပၸါယ္မွာ “ခ်ီးမြမ္းျခင္း” (း ၃၅)ျဖစ္သည္။ ခင္ပြန္း၏ ခ်စ္ျခင္းကို သူမခံစားရေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ သူ႔ကို အလြန္ခ်စ္ေၾကာင္း ယခု သူနားလည္သြားပါၿပီ။
အေပးအယူလုပ္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေမတၱာကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ဘယ္ေတာ့မွ မရယူႏိုင္ပါ။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားေမတၱာသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လုပ္ေဆာင္သည့္၊ ျပဳသည့္ အရာေပၚတြင္ မူမတည္ေသာေၾကာင့္ပါ။ “ငါတုိ႔သည္ အျပစ္ရွိစဥ္ပင္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္ အေသခံေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ကို အဘယ္မွ်ေလာက္ ခ်စ္ေတာ္မူသည္ကို ငါတု႔ိအားထင္ရွားစြာျပေတာ္မူ၏” (ေရာမ ၅း၈)ဟု သမၼာက်မ္းစာက ေျပာထားသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၌ ေကာင္းကင္ဘံု၏ အေကာင္းဆံုး လက္ေဆာင္ျဖစ္သည့္ ကိုယ္ေတာ္၏အဖိုးတန္သားေတာ္ကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ လက္ခံရယူထိုက္ေပ၏။ —

ဘုရားသခင္၏လမ္းလႊဲမ်ား

ထိုသားကိုလည္း ေယ႐ႈဟူေသာအမည္ျဖင့္ မွည့္ေလ၏။ မ ၁း၂၅ ကၽြန္ေတာ္က စာအုပ္ႀကီးအတိုင္း၊ တစ္လမ္းေမာင္းသမားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ၏အစီအစဥ္မ်ား လြဲေခ်ာ္သြားလွ်င္ အလြန္စိတ္ အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရသည္။ အေျခမက်ေသာ နာက်င္စရာဘ၀၏ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားက ပို၍ပင္ ဆိုး ပါသည္။ သို႔ျငားလည္း “ငါ၏အၾကံအစည္သည္ သင္တုိ႔၏ အၾကံအစည္ႏွင့္မတူ၊ ငါ၏အက်င့္သည္ လည္း သင္တုိ႔၏အက်င့္ႏွင့္ မတူ” (ေဟရွာ ၅၅ း ၈) ဟု ကိုယ္ေတာ္မိန္႔ၾကားၿပီး၊ မိမိ၏အစီအစဥ္အတိုင္း၊ တစ္လမ္းေမာင္း သြားေနပါက ရရွိမည့္အက်ိဳးထက္၊ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏အသက္တာအတြက္ ပိုအက်ိဳးရွိေစေရး ကိုယ္ေတာ္က သူလမ္းလႊဲေပးရန္လိုအပ္ေၾကာင္း သိသည္။ ေယာသပ္အေၾကာင္း စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဘုရားသခင္က သူ႔ကို အီဂ်စ္ႏုိင္ငံသုိ႔ လမ္းလႊဲပို႔ေဆာင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏လူမ်ားကို အစာငတ္မြတ္ေခါင္းပါးသည့္ေဘးမွ ကယ္တင္ ေစသည္။ ေမာေရွကိုလည္း ဖါေရာဘုရင္၏အိမ္ေတာ္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာမွလႊဲဖည္ၿပီး ေတာ၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္ရင္ဆိုင္ေတြ႕ေစခဲ႔သည္။ ကတိထားေတာ္မူရာျပည္သို႔ လူမ်ိဳးေတာ္ကို ပို႔ေဆာင္ရန္ သူ႔ကို ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။ ေယာသပ္ႏွင့္မာရိကိုလည္း အထူးျခားဆံုးလမ္းလႊဲျဖင့္ ပို႔ေဆာင္ရန္ ေကာင္းကင္တမန္အား ေစလႊတ္ေျပာၾကားေစခဲ႔သည္။ မာရိသည္ “သား ေယာက်္ားကို ဖြားျမင္လိမ့္မည္။ ထိုသားသည္ မိမိလူတို႔ကို အျပစ္မွကယ္ခၽြတ္မည့္သူျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ ေယ႐ႈဟူေသာအမည္ျဖင့္ မွည့္ရမည္ဟု ေကာင္းကင္တမန္ဆို၏” (မ ၁း၂၁)။ ေယာသပ္သည္ ဘုရားသခင္၌ ပို၍ႀကီးမားေသာအၾကံအစည္႐ွိေၾကာင္း ယံုၾကည္လ်က္ နာခံျခင္းျဖင့္ ဖြားျမင္ေသာသားကို “ေယ႐ႈဟူေသာအမည္ျဖင့္ မွည့္ေလ၏”(း၂၅)။ ေနာက္ပုိင္း အျဖစ္အပ်က္မ်ားမွာ ႏွစ္သက္ဖြယ္ ဇာတ္လမ္း မဟုတ္ပါလား။ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဘ၀သမိုင္းစာမ်က္ႏွာအတြက္ပို၍ ေကာင္းမြန္ေသာ ကိုယ္ေတာ္၏ အၾကံအစည္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ပိုမို ႀကီးျမတ္ေသာအၾကံအစည္မ်ားကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ယံုၾကည္စိတ္ခ်ႏိုင္ေတာ့သည္။

Trust in Me with all your heart and I will guide you..

Proverbs 3:5-6 is one of those Scripture passages that have meant a great deal to me personally over the years. As a person who has had the tendency to trust in his own resources, the idea that I don't have to lean on my own understanding to manage life is very good news indeed.

Today's promise encourages us to trust in the Lord with all our heart and not to rely on our own ability to manage life. The Hebrew word for trust in this passage is batach which Strong's concordance explains this way... to be confident or sure, be bold, confident, secure, sure, careless, to hope, to trust.

The more that we are convinced that God has our best interests at heart, the more we can put all our confidence in Him to steer our ship. The more we know that He really does love us and He is good, the more we will be able to give up control of our destiny and allow Him to lead us wherever we go.

My prayer for each one of us is that we would be more convinced of the goodness of our God and Father than ever before so that we would trust Him a little more today than we did yesterday. In doing so, may we find that He is indeed a faithful Father who we can trust with ALL our heart!

နက္နဲေသာသမၼတရား

ထာ၀ရဘုရားေရွ႕ေတာ္၌ မိမိသန္႔ရွင္းသူတို႔ ၏ ေသျခင္းအရာသည္ အဖိုးႀကီးလွ၏။ ဆာ ၁၁၆ း ၁၅ တစ္ခါတစ္ရံ အကန္႔အသတ္မရွိေသာ ဘုရားသခင္က သူ၏အေတြးမ်ားကို အကန္႔အသတ္ ရွိေသာ လူသားမ်ားအား ဖြင့္ျပလိုက္ေသာအခါ ရလဒ္အျဖစ္ နက္နဲရာ မ်ား ျဖစ္ေပၚလာတတ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ဆာလံက်မ္းတြင္ အေျဖထက္ ေမးခြန္းကို ပိုမိုျဖစ္ေပၚေစသည့္ က်မ္းတစ္ခ်က္ ရွိသည္။ “ထာ၀ရဘုရားေရွ႕ေတာ္၌ မိမိသန္႔ရွင္း သူတို႔၏ ေသျခင္းအရာသည္ အဖိုးႀကီးလွ၏ (၁၁၆ း၁၅)။” ေခါင္းခါရမ္းလ်က္ ထိုသို႔ျဖစ္ႏိုင္ပါမည္လား ဟု ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ေလာက အျမင္ႏွင့္႐ႈျမင္ေသာအခါ ကၽြန္ေတာ့္သမီးငယ္မွာ အသက္(၁၇)ႏွစ္အရြယ္တြင္ ကားတိုက္မႈျဖစ္ၿပီး ေခၚေတာ္ မူျခင္းခံရသည္။ မည္သူမဆို မိမိခ်စ္ခင္ရသူမ်ား ဆံုးပါးခဲ႔ဖူးသည္။ ဤအရာကို “အဖိုးႀကီးလွသည့္ အမႈအျဖစ္႐ႈျမင္ရန္” အလြန္ခက္ခဲေသာအခ်ိန္ကို ကၽြန္ေတာ္ျဖတ္သန္းခဲ႔ဖူးသည္။ ထိုနက္နဲမႈကို ျဖည့္ၾကည့္လွ်င္ အဖဘုရားအတြက္ တန္ဖိုးရွိေသာအရာသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထင္ျမင္ယူဆသကဲ့သို႔ ေလာကႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားမဟုတ္ပါ။ ဤက်မ္းပိုဒ္တြင္ ေကာင္းကင္အေျချပဳ ႐ႈျမင္သံုးသပ္မႈ ရွိပါသည္။ ဥပမာ (ဆာ ၁၃၉ း ၁၆ )အရ`မဲလီဇာ’တစ္ေယာက္ ဘုရားသခင္ ၏ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ ေရာက္ရွိလာေရးကို ေမွ်ာ္လင့္ ေစာင့္စားေနၾကေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္က ေစာင့္စားေနၿပီး ဆိုက္ေရာက္လာလွ်င္ ကိုယ္ေတာ့္ ေရွ႕ေမွာက္၌ ‘အဖိုးႀကီး’ တန္ဖိုးရွိလွသည္။ အဖဘုရားသည္ သူ႔သားသမီးမ်ား အိမ္ ျပန္လာေသာအခါ ႀကိဳဆိုလ်က္၊ သားေတာ္ကို သူတုိ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ဖူးေတြ႕ရေသာအခါ သူတို႔၏ ၀မ္းေျမာက္တုန္လႈပ္ခံစားရမႈကို ၾကည့္ေနသည္ (ေကာ ၁၇း၂၄)။ ခရစ္ေတာ္၏ ေနာက္လိုက္အတြက္ ေသျခင္းတရား ေရာက္လာေသာအခါ ဘုရားသခင္က လက္ေတာ္ဆန္႔တန္းလ်က္ ထိုသူကို ႀကိဳဆိုပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္တြင္ သန္႔ရွင္းသူ၏ေသျခင္းအရာသည္ အလြန္တန္ဖိုးရွိေၾကာင္း မ်က္ရည္မ်ား ၾကားမွာပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သေဘာေပါက္ရလိမ့္မည္။ — Dave Branon

God Wants You to Enjoy Your Life

 “Command those who are rich in this present world not to be arrogant nor to put their hope in wealth, which is so uncertain, but to put their hope in God, who richly provides us with everything for our enjoyment.” (1 Timothy 6:17 NIV)
 You may be under a lot of stress right now because of the economy, but God still wants you to enjoy life.
 As a Christian, you can enjoy life because your conscience is clear. 
You can enjoy life because you are secure within God’s love. 
You can have fun and laugh in church. You can enjoy friends who don’t manipulate you because they are learning to be like Jesus, and that means they are learning to look out for the interests of others.
 Unfortunately, there are many people who do not want to let God into their lives because they fear he will make them give up anything that is fun.
 They think that to become a Christian is the same as saying the party’s over, that to be spiritual is to be miserable.
 People are frantically looking for fun fixes, but that means they operate under the law of diminishing returns. They spend more time, more money, and more energy to get less and less of a thrill.
 They go around asking, “Are we having fun yet?” The truth is, God “richly provides us with everything for our enjoyment” (1 Timothy 6:17b NIV).

Colossians 1:21-22  

21 You, being in past times alienated and enemies in your mind in your evil works,
22 yet now he has reconciled in the body of his flesh through death, to present you holy and without blemish and blameless before him,                                                                        
You are holy and free from blame because of Jesus Christ's death. 

The New International Version Bible says Colossians 1:21-22 this way... ²¹ Once you were alienated from God and were enemies in your minds because of your evil behavior. ²² But now he has reconciled you by Christ’s physical body through death to present you holy in his sight, without blemish and free from accusation.  NIV

The sacrifice of Jesus Christ on the cross has done for each one of us what nothing else could do. Jesus completely reconciled us to His Father through His death so that He might present us holy and blameless to His Father. We are free from any accusation and the Father sees us completely spotless because of Jesus!

God sees us this way because of the shed blood of Jesus and not for anything that we have done to earn or deserve His favor. The next time a condemning thought comes to your mind, remember this promise and the incredible power of the cross. You are holy and completely free from blame because of Jesus Christ's death!

လံုေလာက္႐ံုမွ်

 မ ၆ း ၂၅ - ၃၄

ဘုရားသခင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္  ေျဖာင့္မတ္ ျခင္းတရားကို ေရွးဦးစြာ ရွာၾကေလာ့။ ေနာက္မွ ထုိအရာမ်ားကို ထပ္၍ ေပးေတာ္ မူလတၱံ။            မ ၆ း ၃၃

ေန႔စဥ္ခြန္အားအတြက္ စာမူမ်ားေရးသား ေပးရျခင္းကို ႏွစ္သက္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုစာမူ တိုတိုေလး၌  ေျပာလိုသမွ်ုကို ထိထိ
ေရာက္ေရာက္ ဆက္သြယ္ေျပာျပႏုိင္ရန္ ကိစၥက အလြန္ ခက္လွသည္ဟု မိတ္ေဆြမ်ားကို ေျပာမိ ေၾကာင္းကိုျဖင့္ ၀န္ခံပါသည္။ အဂၤလိပ္စာလံုး (၂၂၀)ထက္ ပို၍ သံုးခြင့္ရလွ်င္ ေကာင္းေလစြ။
  ရွင္မႆဲခရစ္၀င္က်မ္းကို ဖတ္ရာ၌ ခရစ္ေတာ္ စံုစမ္းျခင္းခံရသည့္ အေၾကာင္းသည္ တိုေတာင္းေၾကာင္း (မ ၄ း ၁ – ၁၁)၊ ပထမဆံုး အႀကိမ္ သတိျပဳမိလိုက္သည္။ က်မ္းတစ္အုပ္လံုးရွိ အဓိကအက်ဆံုး အျဖစ္အပ်က္မ်ားအနက္ ဤ အျဖစ္အပ်က္ကုိ ရွင္မႆဲက အဂၤလိပ္စာလံုး (၂၅၀) ေအာက္ ေလ်ာ့၍ ေရးသားခဲ့သည္။ တစ္ဖန္ တိုေတာင္းျငားလည္း တန္ခိုးပါထိေရာက္သည့္ က်မ္းပိုဒ္တိုတိုမ်ားကို စဥ္းစားၾကည့္မိသည္။ ဆာလံ ၂၃(၁၁၇ လံုး)၊ ခရစ္ေတာ္၏ပတၳနာေတာ္ (မ ၆ း ၉ – ၁၃) (၆၆)လံုး ျဖစ္သည္။
ရွင္းရွင္းဆိုရပါလွ်င္ စာလံုးပိုသံုးခြင့္ရျခင္းထက္ စကားလံုးမ်ားကို ေကာင္းမြန္ ထိေရာက္စြာ အသံုးခ်တတ္ရန္သာ အေရးႀကီးပါသည္။ ဘ၀၌လည္း ထိုနည္းအတိုင္း အခ်ိန္၊ ေငြေၾကး၊ ေနရာစသည့္ က႑မ်ားကို ေကာင္းစြာအသံုးခ်တတ္ရန္လိုသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကုိ ရွာေသာသူမ်ား၏လိုအင္ လိုအပ္မႈမ်ားကို ဘုရားသခင္ ျဖည့္ဆည္း ေပးေၾကာင္း သမၼာက်မ္းစာ၌ အတိအလင္းေဖာ္ျပထားသည္( မ ၆ း ၃၃)။ ဆာလံ ဆရာ ဒါ၀ိဒ္ကလည္း “ထာ၀ရဘုရားကိုရွာေသာသူတို႔၌ ေကာင္းေသာအရာတစ္စံုတစ္ခုမွ် မလိုရာ” (ဆာ ၃၄ း ၁၀) ဟု အားေပးထားသည္။
ယေန႔တြင္ “ငါ့အတြက္ နည္းနည္းထပ္လုိေသးတယ္” ဟု သင္ေတြးမိပါက ဘုရားသခင္က ‘လံုေလာက္႐ံုမွ် ’ ေပးသနားထားေၾကာင္း တစ္ဖက္လွည့္၍ ေတြးလိုက္ပါ။

Isaiah 46:9-10 

9 Remember the former things of old: for I am God, and there is none else; I am God, and there is none like me; 10 declaring the end from the beginning, and from ancient times things that are not yet done; saying, My counsel shall stand, and I will do all my pleasure;
All My plans will be fulfilled for I know the end from the beginning. 

Our elder brother is known as the Alpha and the Omega. The beginning and the end. The triune God, Father, Son and Holy Spirit have always been and always will be. In today's promise, we read from Isaiah 46:10 that God knows the end from the beginning and all His plans will be fulfilled. 

Many times in life, I feel like I can only see a few short steps ahead but it gives me such great comfort to know that my God and Father knows the end from the beginning. In Psalm 139:16 King David makes this declaration about God... Your eyes saw my body. In your book they were all written, the days that were ordained for me, when as yet there were none of them. (WEB) 
God has a plan for your life. He knit you together in your mother's womb and ordained every one of your days, writing them in His special book before one of them ever came to be. We can rest in our God and Father's goodness to watch over us and fulfill the plans He has for us. For He is a good Dad and He knows the end from the beginning.

မ်က္လံုးသစ္

ေခၚေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေျမာ္လင့္ရေသာ အရာကား အဘယ္အရာျဖစ္သည္ကို၎၊ သန္႔ရွင္းသူတို႔သည္ ခံရေသာ အေမြေတာ္ ၏ ဘုန္းစည္းစိမ္ကား  အဘယ္မွ်ေလာက္ ႀကီးသည္ကို၎...သင္္တို႔သည္သိေစျခင္း ငွာ သင္တို႔႔၏ ဥာဏ္မ်က္စိကိုလင္းေစပါ မည္ အေၾကာင္း....။  ဧ ၁ း ၁၈ - ၁၉

ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ဆံုခဲ႔ေသာ ေကာလိပ္ ေက်ာင္းသူတစ္ဦးသည္ ခရစ္ေတာ္ကို မၾကာမီက ယံုၾကည္လက္ခံခဲ႔သည္။ သူ႔အသက္တာေျပာင္းလဲပံု အစကို ဤသို႔ေျပာျပပါသည္။ “ကယ္တင္ျခင္း အတြက္ ခရစ္ေတာ္ကုိ ကၽြန္မ ယံုၾကည္ခဲ႔တုန္းက ဘုရားသခင္ဟာ ေကာင္းကင္ကေန ဆင္းလာၿပီး ကၽြန္မမ်က္လံုးအိမ္ထဲကုိ မ်က္လံုးအသစ္တစ္စံု ထည့္ေပးလိုက္သလိုပါပဲ၊ ၀ိညာဥ္ေရးရာ သမၼာ တရားကို ကၽြန္မနားလည္ခဲ့ရတယ္။” ကယ္တင္ရွင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုၿပီးေနာက္ ၀ိညာဥ္ေရးအျမင္သစ္ ရရွိပံုအေၾကာင္း နားေထာင္ ရသည္မွာ စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူမ၏အေတြအၾကံဳမွာ အထူးအဆန္း မဟုတ္ပါ။ ခရစ္ေတာ္ကုိ မိမိ၏ကယ္တင္ပိုင္ရွင္ အရွင္သခင္ အျဖစ္ လက္ခံသူတိုင္း ၀ိညာဥ္မ်က္စိဖြင့္ေပးျခင္း ခံရပါသည္။ သို႔ျငားလည္း ျမဴဆိုင္းေသာအခ်ိန္မ်ား ေရာက္လာတတ္ၿပီး ကၽြႏု္ပ္တို႔၏အျမင္႐ူပါ႐ုံမ်ား တိမ္ဖံုး၍ မရွင္းမလင္း ျဖစ္ေနတတ္သည္။ ကုိယ္ေတာ္ႏွင့္ မိမိ၏ မိႆဟာယ ဆက္ဆံေရးကို ဂ႐ုမျပဳပါက ထိုသို႔ ျဖစ္တတ္ပါသည္။

ရွင္ေပါလုက ယံုၾကည္သူမ်ား ၀ိညာဥ္ေရးရာ အျမင္ရွိေအာင္ အထူးဆုေတာင္းေပး ခဲ႔ရာ၊ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ျပဳေပးခဲ႔ေသာအမႈ၊ ျပဳဦးမည့္အမႈမ်ားကို အျပည့္အ၀ နားလည္ခံစားရရန္ အလြန္အေရးႀကီးေၾကာင္း သိႏုိင္ပါသည္။ “ေခၚေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ေျမာ္လင့္ရေသာအရာကား အဘယ္အရာျဖစ္သည္ကို၎ … သင္တို႔သည္ သိေစျခင္းငွာ ဥာဏ္မ်က္စိကို လင္းေစပါမည္အေၾကာင္း” ရွင္ေပါလု ဆုေတာင္းခဲ႔သည္ (ဧ ၁ း ၁၈)။
၀ိညာဥ္ေရးရာသမၼာတရားကို ပိုင္းျခားနားလည္ေစေရး ယံုၾကည္သူတစ္ဦးစီကို မ်က္စိအလင္းမ်ားေပးထားပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ႏွလံုးသားကုိ ဘုရားသခင္ႏွင့္ခ်ိန္ညႇိထား ပါက ကိုယ္ေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အား ၀ိညာဥ္မ်က္စိပြင့္ေစၿပီး ခရစ္ေတာ္၌ ကၽြႏု္ပ္တို႔အား ေပးသနားသည့္ အရာအားလံုးကို ေတြ႕ျမင္ေအာင္ မစလိမ့္မည္။

စိတ္ႏွလံုး သေဘာထား

ဧ ၆ း ၅ - ၉ လူတုိ႔၏စိတ္ကို ႏူးၫြတ္ေစေသာသူကဲ့သုိ႔ မ်က္ေမွာက္၌သာ နားေထာင္သည္မဟုတ္၊ ခရစ္ေတာ္၏ကၽြန္ကဲ့သို႔ ေစတနာစိတ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို ေစာင့္၍.... ၾကည္ညိဳေသာသေဘာႏွင့္ အေစကို ခံၾက ေလာ့။ အားကစားကြင္းတြင္ မိမိ၏အစြမ္းအစကို အိတ္သြန္ဖာေမွာက္ ထုတ္သံုးေသာ အားကစား သမားမ်ား၏ စြမ္းရည္ႏွင့္ေဇာစိတ္တို႔ကို ၾကည့္႐ႈ အားေပးရင္း ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်မိသည္။ ၎က အားကစားကုိ သူတို႔ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေၾကာင္း ေဖာ္ျပေန သည္။ တစ္ဖက္မွၾကည့့္ျပန္လွ်င္ အားကစားရာသီ ကုန္ခါနီးတြင္ အားကစားအသင္းမ်ား အေနျဖင့္ ခ်န္ပီယံျဖစ္ရန္အခြင့္အေရးကုန္ၿပီျဖစ္၍ ႐ွံဴးထြက္ ပြဲစဥ္မ်ား ကစားၿပီးၿပိဳင္ပြဲမွထြက္ရသည္။ အားကစား သမားမ်ား အေနျဖင့္ ‘ဒါပဲလုပ္စရာရွိတယ္ေလ’ဟု သေဘာထားေနသကဲ့သို႔ ထင္ရသည္။ ၿပိဳင္ပြဲ၌ ျပင္းျပေသာ ေဇာစိတ္မရွိသျဖင့္ အခေၾကးေငြ ေပးၿပီး၊ ပြဲေကာင္းၾကည့္လိုသူမ်ားအတြက္ စိတ္ပ်က္ သြားရေတာ့သည္။ ေဇာစိတ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ အသက္တာမ်ားအတြက္လည္း အဓိကေသာ့ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ မိမိ၏အေစခံပံုက ကုိယ္ေတာ့္အေပၚ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ႏွလံုးသား သေဘာထားမ်ား မည္သို႔ရွိသည္ကို ထင္ရွားေဖာ္ျပေနပါသည္။ တမန္ေတာ္ႀကီးရွင္ေပါလုက ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ေန႔စဥ္လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား လုပ္ကုိင္ပံု၊ လုပ္ပံုလုပ္နည္းက အေစခံျခင္းအမႈ၌ အက်ံဳး၀င္ေၾကာင္းဆိုထားသည္။ (ဧ ၆ း ၆ – ၇)တြင္ “ခရစ္ေတာ္၏ ကၽြန္ကဲ့သို႔ ေစတနာစိတ္ ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကုိေစာင့္၍၊ လူ၏အေစကုိခံသကဲ့သို႔မဟုတ္၊ သခင္ဘုရား၏ အေစကုိခံၾကေလာ့” ဟု အလုပ္မည္သို႔ လုပ္ကိုင္ရမည္ကို ေဖာ္ျပထားသည္။ ထိုက်မ္းပိုဒ္တြင္ “ေစတနာစိတ္” ဟူေသာအခ်က္က ကၽြႏု္ပ္အတြက္ ေသာ့ခ်က္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္အတြက္ ေကာင္းကင္ဘံုရွင္အဖရွိေနၿပီး၊ ကိုယ္ေတာ္က ကၽြႏု္ပ္ကို နက္နဲစြာခ်စ္လ်က္ သူ႔သားေတာ္ကို ကၽြႏု္ပ္အတြက္ ပူေဇာ္ခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္၏ အေကာင္းဆံုးကို ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ ေပးဆပ္ျခင္းမွတပါး အျခားဘာျပဳရပါအံ့။ “ႏွလံုးသားထဲမွ” ကုိယ္ေတာ့္အတြက္ အသက္ရွင္လုိေသာ စိတ္ေစတနာထြက္ေပၚလာ၏။ ထိုအခါ ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ မ်ားစြာေပးဆပ္ခဲ့ေသာ ကိုယ္ေတာ္အတြက္ မိမိ၏အေကာင္းဆံုးတံု႔ျပန္မႈထြက္ေပၚလာေစေတာ့၏။