ကယ္တင္ျခင္း တရား(၃)ပါး

>(မႆဲ၊၇း၂၁-၂၃)ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဆုံးမၾသ၀ါဒေပးသူ၊ နတ္ဆိုးႏွင္ထုတ္သူ၊ တန္ခိုးမ်ားစြာျပသူ ေတြကိုေတာင္ ခရစ္ေတာ္က ငါ့ထံမွဖယ္ၾက လို႔ မိန့္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။ ဒီလူေတြဟာဘုရား အလုပ္လုပ္ တဲ႔သူေတြ၊ အမူေတာ္ေဆာင္ေတြ ၊ေကာင္းတာ လုပ္တဲ႔ သူေတြျဖစ္ရက္သားနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔အဲဒီ လို ျဖစ္ရသလဲဆိုရင္ ခရစ္ေတာ္ အေၾကာင္းကိုသာသိျပီး ခရစ္ေတာ္န႔ဲ သိကြ်မ္းမူမရွိ လို႕ပါပဲ (They know about Christ, but they do not know Christ per-sonally)” ခရစ္ေတာ္ကို သိကြ်မ္းဖို႔၊ ကယ္တင္ျခင္းေရာက္ဖို႔ရန္ အဓိက အခ်က္(၃) ခ်က္ရွိပါတယ္။ 

ဒဲ႔ဒါကိုတရား(၃)ပါး လို႔ေခၚပါတယ္။ အျပစ္ဆိုတာ ဘာလဲ...(၁ေယာ၊၃း၄) မွာ ပညတ္ေတာ္ကို လြန္က်ဴးျခင္း လို႔ေဖာ္ျပပါတယ္။ အျပစ္ဟာ ဘယ္သူ အားျဖင့္ ဤေလာကသို႔၀င္သလဲ (ေရာ၊၅း၁၂) အရ-အာဒံ အားျဖင့္ ဤေလာ့က သို႔၀င္ခဲ႔ပါတယ္။ အျပစ္တရား ဤေလာက ထဲ၀င္ျပီးေနာက္ ဘာျဖစ္ခဲ႔သလဲ အျပစ္တရား အားျဖင့္ ေသျခင္း တရား၀င္ျပီး၊ လူအေပါင္း ဟာ အျပစ္ရွိ တဲ႔ အတြက္ေသျခင္း သို႔ေရာက္ရပါတယ္။ 

အဓိကအားျဖင့္ အျပစ္ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိသလဲ...ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။ (၁) ဗီဇအျပစ္ (ေမြးရာပါအျပစ္) (၂) ဒုစရုိက္အျပစ္ (က်ဴးလြန္တဲ႔အျပစ္) ဒုစရုိက္အျပစ္ အေၾကာင္းကို အမ်ားအားျဖင့္ သိျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ-သူမ်ားအသက္ သတ္တာ၊ သူမ်ားသား မယားျပစ္မွားတာ၊ ဒီအေၾကာင္းကို (ေရာမ၊ ၁း၂၉-၃၁)မွာ ေတြ႕ႏုိင္ ပါတယ္။ လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား မသိတ႔ဲအျပစ္ ကေတာ့ ဗီဇအျပစ္ (ေမြးရာပါအျပစ္)ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အျပစ္အေၾကာင္းမသိ လို ႔ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ေကာင္းတာေရာက္မွာေပါ့လို႔ ခရစ္ယာန္ တြေတာင္ ေျပာေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ဗီဇအျပစ္ (ေမြးရာပါအျပစ္) အေၾကာင္းကို (ဆာလံ၊၅၁း၅) မွာေဖာ္ျပထား ပါတယ္။ ဆာလံဆရာက ေမြးကတည္းက ပါလာတယ္ လို႔ ေျပာသလဲ..အျပစ္ပါလာတယ္ ဒီအျပစ္ ဘယ္ကရလာသလဲ ... အာဒံ အာဒံက ဘယ္သူ႔ကိုျပစ္မွား သလဲ.... 

ဘုရားသခင္ ဒါေၾကာင့္ အာဒံက တဆင့္ရလာတဲ႔ အျပစ္ဟာ ဘုရားသခင္ ကိုျပစ္မွားတဲ႔ အျပစ္ျဖစ္တယ္၊ ဒါကို ဗီဇအျပစ္ (သို႔)ေမြးရာပါ အျပစ္လို႔ေခၚတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္လုပ္လို႔ အျပစ္သားျဖစ္တာလား၊ အျပစ္သားျဖစ္လို႔ အျပစ္ လုပ္တာလား အျပစ္သားျဖစ္လို႔ အျပစ္လုပ္ျခင္းျဖစ္တယ္ ေခြးေတြဟာ ေဟာင္တတ္တယ္၊ ေဟာင္လို႔ေခြးျဖစ္တာလား ၊ေခြးျဖစ္ လို႔ေဟာင္တာလားေခြးျဖစ္ လို႔ေဟာင္ တာျဖစ္တယ္။ 

ထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္သားျဖစ္လို႔အျပစ္လုပ္တတ္ၾကတယ္၊ ေခြးေတြကိုေဟာင္နည္း သင္ေပးစရာမလိုသလို၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုလည္း အျပစ္လုပ္နည္း သင္ေပးစရာမလိုဘဲ လုပ္တတ္ၾကတယ္ မဟုတ္ဘူးလား၊ ဥပမာေဒါသထြက္နည္းစိတ္ဆိုးနည္း၊ စိတ္ေကာက္နည္း၊
မနာလိုနည္း၊ အတင္းေျပာနည္း အေဖက ဗမာ၊ အေမက ဗမာဆိုရင္ ေမြးတဲ႔ကေလးဟာ ဘာျဖစ္မလဲ..... ဗမာပဲျဖစ္မယ္ အသားမဲလို႔ ကပၸလီလို႔ေခၚလို႔မရဘူး၊ အသားျဖဴလို႔လည္း အဂၤလိပ္လို႔ ေခၚလို႔မရဘူး ဗမာျဖစ္ခ်င္လို႔လည္းမရဘူး၊ 

ဗမာစကား မေျပာတတ္လည္းဗမာပဲ၊ ဗမာယဥ္ေက်းမူ ဓေလ႔ထံုးတမ္း မသိရင္လည္း .. ဗမာပါပဲ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ဗမာမိဘက ေမြးဖြားခဲ႔လို႔ဘဲ ထိုနည္းတူ အျပစ္သား အာဒံနဲ႔အျပစ္သား ဧ၀ ကေနဆင္းသက္ခဲ႔တဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလံုးဟာ အျပစ္သား ေတြပဲျဖစ္တယ္။ မျဖစ္ခ်င္လည္း မရဘူး ျဖစ္ျပီးသားပဲ.... ေခြးဟာ မေဟာင္ရင္လည္းေခြးပဲ၊ ဟာင္ရင္လည္းေခြးပဲ ထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္မလုပ္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ လည္းအျပစ္သားပဲ၊ အျပစ္လုပ္လည္း အျပစ္သားပဲ.... ေမြးစကေလးဟာ အရြယ္ေရာက္တဲ႔အခါ အျခားသူ တစ္ေယာက္နဲ႔ စကားမ်ားျပီး ရန္ျဖစ္ၾကတယ္ ဆိုပါစို႔။

သူကအျခားသူကို တုတ္နဲ႕ရုိက္တယ္၊အျခားသူက သူ႔ကို ဓားနဲ႔ လိုက္ခုတ္တယ္၊ အဲ႔ဒါ ေကာင္းသလား.. မေကာင္းဘူး.၊ အဲဒါကို ဒုစရုိက္အျပစ္လို ႔ေခၚတယ္၊ လူလူခ်င္း ျပစ္မွားတဲ႔အျပစ္ျဖစ္တယ္ (ေရာ၊၃း၂၃) အျပစ္ရိွတဲ႔လူတိုင္း ေသျခင္းမွာ လမ္းဆံုးၾကရမယ္(ေရာမ၊၆း၂၃) မွာအျပစ္တရား၏ အခကား ေသျခင္းေပတည္း.. လို႔ေျပာထားတယ္ ေသျခင္းဆိုတာဘာလဲ....... ခြဲခြာျခင္း၊ ကင္းကြာျခင္း ျဖစ္။(Death means sepa-ration) အာဒံ၊ ဧ၀ အျပစ္ လုပ္တဲ႔အတြက္ ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ ခြဲခြာသြားခဲ႔ ရတယ္အဲဒါကို ၀ိညာဥ္ေရးရာေသျခင္း လို႔ေခၚတယ္။ က်မ္းစာထဲမွာ အျပစ္ရဲ႔အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ ေသျခင္း

(၃) မ်ဳိးေတြ႕ရတယ္.... (၁) ၀ိညာဥ္ေရးရာေသျခင္း(ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ ကင္းကြာျခင္း/ ခြဲခြာျခင္း) (၂) ခႏၶာေသျခင္း(ခႏၶာနဲ႔၀ိညာဥ္ကင္းကြာျခင္း/ ခြဲခြာျခင္း) (၃) ထာ၀ရေသျခင္း (ထာ၀ရဘုရားနဲ႔ထာ၀ရ ကင္းကြာျပီး ထာ၀ရငရဲက်ျခင္း) တို႔ျဖစ္တယ္။ ထာ၀ရေသျခင္းကို ဒုတိယေသျခင္းလို႔လည္းေခၚေသးတယ္ အသက္ စာေစာင္ထဲမွာ 
မပါတဲ႔ လူေတြ အားလံုးဟာ ဒုတိယေသျခင္းဆိုတဲ႔ကန္႔နဲ႔ေလာင္တဲ႔ မီးအုိင္ငရဲထဲ ခ်ပစ္ျခင္း ခံရမွာျဖစ္တယ္။(ဗ်ာ၊၂၁း၈) 

မေကာင္းတာလုပ္တဲ႔လူေတြေသရင္ဘယ္ေရာက္မလဲ...(ငရဲ) ေကာင္းေကာင္းလဲေနရင္ေကာ.( ငရဲပဲက်မယ္) ဘာအျပစ္ရွိေနလို႔လဲ..ဗီဇအျပစ္/ေမြးရာပါအျပစ္/ ဘု၇ားသခင္ ကိုျပစ္မွားတဲ႔အျပစ္၊ ေမြးကတည္းကေန ဒုစရုိက္အျပစ္တစ္ခုမလုပ္တ႔ဲသူရိွသလား(မရွိ) ေမြးရာပါဗီဇအျပစ္ကိုလက္မခံရင္လည္းဒုစရုိက္အျပစ္ လူတိုင္းမွာရွိေနပါတယ္ ဒါေၾကာင္႔အျပစ္တရားရဲ႔အခေသျခင္းကိုရင္ဆုိင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ အျပစ္လုပ္လို႔ငရဲက်တာလား၊အျပစ္သားျဖစ္လို႔ငရဲက်တာလား.........

 (အျပစ္သားျဖစ္လို႔) ဒုစရုိက္တစ္ခုမွမလုပ္ရင္လည္း ဗီဇအျပစ္ရွိပါတယ္၊ ဘုရားသခင္ကိုျပစ္မွားတာျဖစ္တယ္ ၊အာဒံဟာ ဘုရားစကားနား မေထာင္လို႔ဘုရားသခင္ရဲ႔ ရန္သူျဖစ္သြားတယ္၊ သူကဆင္းသက္လာတ႔ဲ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ဟာဘုရားရ႔ဲရန္သူအမ်ဳိးျဖစ္လို႔ အားလံုးရွင္းပစ္ ခံရမွာျဖစ္တယ္ စစ္ျဖစ္တ႕ဲအခါတစ္ဖက္န ႔ဲတစ္ဖက္ေတြ႔ၾကတ႕ဲအခါ၊ခင္ဗ်ားအက်င္႔
သီလေကာင္းသလားလို႔အရင္ေမးျပီးမွေသ နတ္န႔ဲပစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ေတြ႔တာန႔ဲ ရန္သူျဖစ္လို႔ပစ္မွာပဲမဟုတ္ ဘူးလားထိုနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံးလည္း ဘုရားရဲ႔ရန္သူျဖစ္လို႔
ငရဲထဲ ခ်ပစ္ျခင္းခံရေတာ႔မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

ငရဲကလြတ္ဖို႔ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ........ .ေကာင္းတာလုပ္ရင္ေကာင္း
ရာေရာက္မယ္လုိ႔ တစ္ခ်ဳိ႔ကထင္ျမင္ ယူဆၾကပါတယ္....... ဒါေပမ႔ဲက်မ္းစာက ဘာေျပာထားသလဲ။ (ေဟရွာ၊၆၄း၆)မွာကြ်န္ပ္တို ႔ရိွသမွ်သည္စင္ၾကယ္ျခင္းမရွိပါ။ ျပဳဘူးသမွ်ေသာကုသိုလ္ေကာင္းမူ တို႔သည္ညစ္ေသာအ၀တ္ႏွင္႔ တူၾကပါ၏လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ 
 
ဆိုလိုတာကဘာလဲ၊ေကာင္းမူမလုပ္ရဘူးလို႔ဆိုလိုသလား........ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဘယ္ေလာက္ပဲလုပ္လုပ္ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာႏွစ္သက္ လက္ခံဖြယ္မျဖစ္ဖူးလို႔ ဆိုလို႔ပါတယ္ ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုေတာ႔မသန္႔ရွင္း တဲ႔အျပစ္သားလုပ္သမွ် အရာအားဟာ (လူ႔အျမင္မွာေကာင္းေပမယ္ ႔ႏွစ္သက္ လက္ခံဖြယ္ရာျဖစ္ေပမဲ႔) အလြန္သန္႔ရွင္းတ႔ဲ ဘုရားေရွ႕မွာေတာ႕ညစ္တဲ႕အ၀တ္ (အ၀တ္စုတ္) က႔ဲသို႕ျဖစ္ေနပါတယ္။ နားလည္လြယ္ေအာင္ ရွင္းျပရမယ္ဆိုရင္ လူႏူျဖစ္ျဖစ္တစ္စံု တစ္ေယာက္ကျဖစ္ျဖစ္သူရဲ႕မသန္႕ရွင္းတဲ႔လက္န႔ဲ လက္ဖက္ သုပ္သုတ္ေကြ်းမယ္ ဆိုရင္စားဖို႕လက္ခံဖိုခက္ သလိုႏွစ္သက္လက္ခံဖြယ္ မျဖစ္ဖူးဆိုတဲ့သေဘာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ငရဲကလြတ္ဖို႕ ကုသိုလ္ေကာင္းမူအားျဖင့္မရႏူိင္ဘူး လို႕က်မ္းစာ ကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္...... 

ဒါေၾကာင့္အျပစ္တရား အေၾကာင္းကိုေလ့လာၾကည့္ရင္အက်ဥ္းခ်ုုုုဳပ္ အားျဖင္.ေကာင္းေကာင္းမေကာင္းေကာင္း ငရဲက်မယ္လို႔ က်မ္းစာကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကလည္းဒါန နဲ႔မရရင္သီလ(အက်င့္)နဲ႕ လုပ္မယ္ဆိုျပီးၾကိဳးစား
က်င့္ၾကံေနတဲ့သူေတြလည္းကမၻာေပၚ မွာမ်ားစြာရိွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပညတ္ တရားက်င့္ျခင္းအားျဖင့္ငရဲကေန
လြတ္ႏူိင္မလားဆိုတာ ဆက္ျပီးေလ့ လာၾကည့္ၾကရေအာင္ ။ (၂)ပညတ္တရား ပညတ္တရားန႔ဲပတ္သက္ျပီး က်မ္းပုိဒ္အမ်ားထဲက အဓိကက်မ္းပိုဒ္(၃-၄)ပိုဒ္ကိုေလ့လာၾကပါမယ္။

(၁) (ဂလ၊၃း၁၀)ဒီက်မ္းပုိဒ္အရ ပညတ္တရား၏အက်င့္ကိုအမီွျပဳသူ (အားကိုးသူ)ေတြဟာ က်ိန္ျခင္း န႔ဲစပ္ဆိုင္ပါတယ္။အျမဲမက်င့္နုိင္ရင္ကိ်န္ျခင္းခံရမွာျဖစ္ပါမယ္။... မိတ္ေဆြအေနန႔ဲပညတိၱက်မ္းမွာပါသမွ်(ပညတ္ေတာ္၆၁၃ပါး) ကိုအျမဲက်င့္ႏုိင္ပါသလား။ မက်င့္ႏုိင္ရင္္ေတာ့က်ိန္ျခင္္းခံရပါမယ္ ငရဲ က်မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

(၂) (ယာ၊ ၂း၁၀ )အျမဲက်င့္ႏုိင္တယ္ပဲလားဦး......... တစ္ခုခ်ဳိးေဖါက္ရင္အားလုံးခ်ဳိးေဖာက္တာန႔ဲအတူတူပဲျဖစ္လို႔ငရဲက်မွာပဲ
လို႔က်မ္းစာကေျပာထားပါတယ္ ဥပမာစာေမးပြဲ တစ္ဘာသာက်ရင္ ငါးဘာသာက်တဲ႔ လူန႔ဲအတူတူပဲ လူတစ္ေယာက္က အသက္တစ္ရာ မွာေသမယ္ဆိုပါစို႔။(၉၉)ႏွစ္
တရားက်င့္ေပမယ့္ တစ္ခုေလးခ်ဳိးေဖာက္မိ ရင္ေန႔တုိင္းခ်ဳိးေဖာက္တဲ.
လူန႔ဲ ငရဲက်မွာအတူတူျဖစ္ သြားပါတယ္ . 

ဥပမာ...သံၾကိဳးကြင္းေတြ အမီွျပဳျပီးကူးေနရာကေန တစ္ကြင္းျပဳတ္
သြားတာနဲ႔ (အားလံုးျပဳတ္ဖို႔မလိုဘဲ)ေအာက္ ကိုက်သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ သံၾကဳိးကြင္းေတြဟာ ပညတ္ေတာ္ေတြကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္မိတ္ေဆြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ဟာေမြးကတည္းက အျပစ္ဘယ္ႏွစ္ခု
လုပ္ခ႔ဲျပီးျပီလဲ၊ ပညတ္ဘယ္ႏွစ္ခု ခ်ဳိးေဖာက္ျပီးျပီးလဲ တစ္ခုလုပ္မိရင္ေတာင္ငရဲ က်မယ္ဆိုရင္မ်ားစြာ လုပ္ျပီးျပီဆိုေတာ့က်
မွာေသခ်ာသြားျပီလား က်မွက်ပါ့မလား လို႔စိုးရိမ္စရာမလိုေတာ့ဘူး မဟုတ္လား။ ဒါဆိုရင္ကြ်န္ေတာ္ ေမးမယ္ပညတ္ တရားမက်င့္တ႔ဲ သူေသရင္ဘယ္ေရာက္မလဲ........

(ငရဲ) က်င့္တဲ႔သူေကာေသရင္ ဘယ္ေရာက္မလဲ (ငရဲ) ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ (အျမဲမက်င့္ႏုိင္ဘူး- က်င့္ရင္းၾကားထဲက ခ်ဳိးေဖာက္မိအျပစ္ေတြ ရွိေနေသးတယ္) ဒါဆိုရင္ဘာျဖစ္လို႔ ပညတ္တရားကို က်င့္ေနၾကရတာလဲ ဒီဘ၀မွာေကာင္းေကာင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ရင္ တစ္ေန႔ေနာင္ဘ၀ မွာေကာင္း တဲ႔ေနရာေရာက္ ရပါေစသား ဆိုတ႔ဲေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ေနတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ႔က်မ္းစာက ပညတ္တရား
ရ႔ဲအက်င့္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ေရွ႔ေတာ္ မွာဘယ္သူမွေျဖာင့္မတ္ရာ မေရာက္ဘူးလို႕ေျပာထားတယ္။ 

 (၃) (ေရာ၊၃း၂၀)ဆိုလိုတာက လူလူခ်င္း သတ္မွတ္တ႔ဲ စံႏွုန္းအရ (၅)နာရီတရားက်င့္သူ(၁၀) နာရီ(၁၅)နာရီက်င့္သူ စသျဖင့္ သူ႔ထက္ ငါသာ၍ေကာင္း တယ္ေျဖာင့္မတ္ တယ္လို႔ေျပာလို႔
ရေကာင္းရပါမယ္ ဒါေပမယ္႔ တရားစီရင္မဲ႔ ဘု၇ားသခင္ရဲ႔ေရွ႕မွာ ဘယ္သူမွစံခ်ိ္န္မမီဘူး ဘုရားသခင္ေလာက္ မေျဖာင့္မတ္ဘူး၊ မေကာင္းျမတ္ ဘူးေကာင္းကင္ဘုံ ၀င္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ငရဲက
လြတ္ႏုိင္ ေလာက္ေအာင္ေကာင္းတဲ႔ အက်င့္ က်င့္သူေျဖာင့္မတ္သူ မရွိဘူး (ေရာ၊၃း၁၀-၁၂)... ဥပမာ စာေမးပြဲမွာတစ္ဘာသာကို အမွတ(္၄၀)ရမွေအာင္ တယ္ဆိုပါစို႔ ကြ်န္ေတာ္ကအဂၤလိပ္စာ (၃၉)မွတ္ရတယ္ ကိုေက်ာ္ျမင့္က(၃၅) မွတ္ကို၀င္းျမင့္က(၃၀) မွတ္ရၾကတယ္။အားလုံးထဲမွာကြ်န္ေတာ္ အမ်ားဆံုးဘဲလို႔ၾကြား လို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ေအာင္စာရင္း ထြက္တဲ႕အခါဘယ္သူမွမေအာင္ၾကပါဘူး။ 

ထိုနည္းတူဘုရားသခင္ရဲ႕ေျဖာင့္မတ္ျခင္း စံခ်ိန္စံႏွုန္းေပတံန႔ဲ တိုင္းလိုက္ေတာ့ ဘယ္သူမွ စံခ်ိန္မမီွဘူးေပါ့... ကြ်န္ေတာ္တို႔ေျဖာင့္မတ္ရမွာကလူ႔ေရွ႔မွာမဟုတ္ဘူး 
တရားသူၾကီးေရွ႔မွာျဖစ္တယ္ အသင္းေတာ္ကလူေတြေရွ့မွာ ေျဖာင့္မတ္စြာေနျပေပမယ့္၊ ကြယ္ရာမွာဘိန္းျဖဴအေရာင္းအ၀ယ္
လုပ္လို႕ရဲကဖယ္းမိျပီးတရားသူၾကီးေရွ႕ မွာအစစ္ခံရတ႔ဲအခါျပစ္မူ ထင္ရွားရင္ေထာင္က်ရသလိုပဲလူသား
အားလုံးကို တရားစီရင္မယ့္ အရွင္တရား သူၾကီးျဖစ္တ႔ဲထာ၀ရ ဘုရားသခင္ေရွ႕မွာအျပစ္ တင္ခြင့္ကင္း ဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။

 (ေဟရွာ၃၃း၂၂)(ဆာ၃၂း၁-၂) ဒါေၾကာင့္ပညတ္တရား အေၾကာင္းေလ့လာၾကည့္ရင္အက်ည္းခ်ဳပ္
အားျဖင့္ကြ်န္ေတာ္တို႕ဟာတရား က်င့္က်င့္ငရဲ႔ က်ရေတာ့မယ္လို႕ က်မ္းစာကေျပာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒါဆိုရင္ငရဲ႕က လြတ္ေအာင္နည္းလမ္း မရွိေတာ့ဘူးလား။ (ရိွပါတယ္.)... အဲဒါကလူကလုပ္တာမဟုတ္ဘဲ ဘုရားက လုပ္ေပးတဲ႔နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကိုေက်းဇူးတရား (ကယ္တင္ျခင္းတရား)လို႕ေခၚပါတယ္။ ဘာသာတရား ကေတာ့လူေတြကို လုပ္ခိုင္းပါတယ္။ အဲဒါကို
လုပ္ခိုင္းတ႔ဲတရား(ပညတ္တရား) လို႔ေခၚပါတယ္။ 

လုပ္ေပးတ႔ဲတရား ကေတာ့ေက်းဇူး တရားျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားသခင္ကငရဲက လြတ္ေအာင္လုပ္ေပးလို႕ျဖစ္ပါတယ္။
 (၃)။ ေက်းဇူးတရား လူန႔ဲဘုရားဟာ အျပစ္ေၾကာင့္ကင္း ကြာေနျပီး လူေတြဟာထာ၀ရငရဲမွာလမ္း ဆုံးၾကရပါေတာ့မယ္၊ အဲဒီကေန လြတ္ဖို႕ ကုသုလ္ေကာင္းမူပညတ္တရားအက်င့္တရားမ်ားႏွင့္ၾကိဳး စားေပမယ့္လည္း မရႏုိင္မွန္း သိလို႕ေမတၱာေတာ္ရွင္ဘုရား သခင္ကလူကိုငရဲမွ ကယ္တင္ေတာ္မူဖို႕ၾကြလာခဲ႔ပါတယ္။ 

အဲဒီတရား ကိုေက်းဇူးတရား(တနည္း) ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္း တရားလို႕ေခၚပါ တယ္။ (၁)၁တိ၁း၁၅... ေယရူခရစ္သည္အျပစ္ရွိေသာ သူတို႕ကိုကယ္တင္ျခင္းငွာ
ဤေလာကသို႔ၾကြလာေတာ္မူသည္ ဟူေသာစကားျဖစ္၏။ အၾကြင္းမ႔ဲခံယူအပ္ေသာ စကားလည္းျဖစ္၏။ 

သခင္ေယရူ ဤေလာကကိုဘာအတြက္ၾကြလာတာလဲ.... (အျပစ္ရွိတ႔ဲသူေတြကိုကယ္တင္ဖို႕) ဒီေနရာမွာဘာသာတရား တည္ေထာင္ဖို႕ၾကြလာတယ္
လို႔မေျပာဘူး။ ကယ္တင္ဖို႔ၾကြလာတယ္လို႔ေျပာထား ပါတယ္(ဘာသာတရားဆိုတာ ပညတ္ေတာ္ေတြန႔ဲဖြဲ႔စည္း
ထားျ့ပီးလုပ္ခိုင္းတ႔ဲတရားျဖစ္တယ္) ခရစ္ေတာ္က လုပ္ေပးဖို႔ၾကြလာျခင္းျဖစ္တယ္။ 

သခင္ေယရူက လူေတြကိုဘယ္လိုကယ္ခ႔ဲသလဲ...... လက္၀ါးကပ္တိုင္မွာ အေသခံျခင္းအားျဖင့္(ေရာ၊ ၅း၈) သခင္ေယရူ လက္၀ါးကပ္တုိင္မွာ အေသခံတဲ႔အခါသူ႔
အေသြးေတာ္အားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အျဖစ္ရွိသမၽွကို ေဆးေၾကာေပခဲ႔တယ္(၁ေယာ၊ ၁း၇) အ၀တ္ေပရင္ ဆပ္ျပာ န ႔ဲေရနဲ႔ေဆးရတယ္ အျပစ္ေတြကိုေပရင္ အေသြးေတာ္ အားျဖင့္သာေဆးေၾကာလို႔ ရတယ္လို႔ဘုရားသခင္ကေျပာပါ တယ္။ (၀တ္၊ ၁၇း၁၁။ေယျဗဲ၊၉း၂၂) 

ကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံတဲ႔အခ်ိန္မွာ သခင္ေယရူစကားၾကီး(ရ) ခြန္းေျပာခဲ႔တယ္။(၆)ခြန္းေျမာက္စကားက အမူျပီးျပီ ဆိုတ႔ဲစကားပဲ ဂရိဘာသာစကားမွာ အျပစ္အေၾကြး ရွိသမွ်အျပည့္အ၀ ဆပ္ျပီးျပီ ဆိုတ႔ဲအဓိပၸယ္ ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ အျပစ္အားလံုးအတြက္ သခင္ေယရူ ဘုရားကေပးဆပ္ေျဖရွင္းေပးခဲ႔ျပီးပါျပီ။ 

မိတ္ေဆြမွာအေၾကြး သိန္း(၅၀၀)တင္ေနမယ္ေၾကြးရွင္ကလည္း ဒီအပတ္ အတြင္းျပန္မဆပ္ႏုိင္ရင္ တရားစြဲေတာ့မယ္ ဆိုၾကပါစို႔ မိတ္ေဆြမွာေပါင္ႏွံ စရာေပးစရာလည္း မရွိဘူး ဆိုရင္ဘာျဖစ္မလဲ
မၾကာခင္ေထာင္ထဲက်ဖို႔ေသခ်ာေနမွာဘဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကုေ႗ၾကြယ္သူေ႒းၾကီး တစ္ဦးကမိတ္ေဆြအေၾကာင္း
သိသြားျပီးသနားလို႔ ဆပ္ေပးမယ္ျပန္ ဆပ္စရာမလိုဘူးဆိုရင္ မိတ္ေဆြလက္ခံမလားဒါမွ မဟုတ္ျငင္းပယ္မလား၊... ..ကိုယ္အတြက္ေက်းဇူးျပဳမယ့္ သူကိုျငင္းပယ္ရင္ေတာ့ အဲ႔ဒီလူထက္
မိုက္မဲတဲ႔သူကမၻာေပၚမွာရွိပါ့ဦးမလား လက္ခံလိုက္ရင္ေတာ့ေထာင္ထဲ သြားစရာ မလိုေတာ့ဘူး ။ေၾကြးရွင္န႔ဲ
လမ္းမွာမ်က္ႏွာခ်င္း ဆိုင္ေတြ႔ရင္လည္း စိုးရိမ္စရာ မလိုေတာ့ဘူး၊ ေရွာင္တိမ္းပုန္းေနစရာမလိုေတာ့ဘူး... 

ထိုနညး္၄င္းပဲ သခင္ေယရူကကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔ အျပစ္ေၾကြးေတြအားလံုး
အတြက္အေသခံေတာ္မူျခင္း အေသြးသြန္းေတာ္မူျခင္း အားျဖင့္ဆပ္ျပီးသြားပါျပီ၊သူဟာအေသ
ခံျပီးလမ္းဆံုးသြားတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ (၃)ရက္ေျမာက္ တဲ႔ေန႕မွာျပန္ရွင္တဲ႔ ဘုရားျဖစ္ပါတယ္ (၁ေကာ၊၁၅း၃-၄) ယေန႕တိုင္အသက္ရွင္ျပီး ထာ၀ရမေျပာင္းလဲတဲ ႔ဘုရားျဖစ္ပါတယ္
(ေဟျဗဲ၊၁၃း၈) သူ႕ကိုမိတ္ေဆြရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ဘုရားအျဖစ္ယံုၾကည္ လက္ခံရင္ငရဲ က်မွာ ကိုစိုးရိမ္စရာ မလိုေတာ့ဘူး မိတ္ေဆြ ရဲ႕အျပစ္အားလံုး လည္းလြတ္ျခင္း အခြင့္ရပါတယ္၊ မိတ္ေဆြအေနန႔ဲ
ဘုရားရဲ႕သားျဖစ္ခြင့္ကိုရျပီး ထာ၀ရအသက္ ကိုလည္းပိုင္ဆိုင္ ခြင့္ရပါတယ္ (ေယာ၁း၁၂။၆း၄၇)ဒါဟာ
သူရဲ႔ေက်းဇူးျပဳျခင္း (ကိုယ္စားအေသခံေပးျခင္း အျပစ္ေၾကြး ဆပ္ေပးျခင္း)ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုက်မ္းစာက ေက်းဇူးတရား လို႔ေခၚပါတယ္။ 

ဒါေၾကာင့္(ဧ၂း၈-၉) မွာယုံၾကည္ေသာ အားျဖင္ ့ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႕ေရာက္ရ၏ လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ မိတ္ေဆြအတြက္ ေယရူဘုရား လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ႔ျပီးျဖစ္တဲ႔ အေသခံေတာ္မူျခင္း အျပစ္ေၾကြး ဆပ္ေပးေတာ္မူျခင္းကို ငါ့အတြက္ကြ်န္ေတာ္မ
အတြက္ျဖစ္တယ္လို ႔ယံုၾကည္မယ္ဆိုရင္ (ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္) ယံုတဲ႔အခ်ိန္ကစျပီး ဘုရားရ႔ဲ(ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္)ကယ္တင္ျခင္း ကိုေရာက္ရျပီျဖစ္ပါတယ္။ ေရာက္ရမယ္လို႔က်မ္းစာကမေျပာပါဘူး ေရာက္ရ၏လို႔ေျပာတ႔ဲ အတြက္ေၾကာင့္ယံုတ႔ဲအခ်ိန္ကစျပီး ကယ္တင္ျခင္း ကိုေရာက္ရျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ေငြတစ္သိန္းရမယ္ ဆိုရင္မရေသးပါဘူး..... ေငြတစ္သိန္းရ၏ ဆိုရင္ရျပီျဖစ္ပါတယ္။ 

ထိုနည္းတူပဲခရစ္ေတာ္ ေယရူဘုရားကိုယံုၾကည္တဲ႔ခ်ိန္မွာပင္လွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းေရာက္ျပီျပစ္ပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ပါ။ ဒါဟာ ဘုရားရဲ႔ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတရားကိုေက်းဇူးတရားလို႔ေခၚပါတယ္။ ကယ္တင္ျခင္းရတာဟာဘာေၾကာင့္ရသလဲ (ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္) ဘာအားျဖင့္လဲ (ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္) ကယ္တင္ျခင္းရဖို႔ ဘာလုပ္ရမလဲ (ဘာမွလုပ္စရာမလိုဘူးသခင္ေယရူလုပ္ခဲ႔ျပီးျပီ အမူျပီးျပီတဲ႔)

  ကယ္တင္ျခင္းရဖို႕ဘာရိွရမလဲ (ယံုၾကည္ျခင္းရိွရမယ္) ဘာကိုယံုရမလဲ (ေယရူခရစ္ေတာ္ကို) (ခရစ္ေတာ္ကို ယံုတဲ႔သူဟာ သူ႔စကားနဲ႔ သူ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ယံုတယ္) ဘယ္လိုယံုရမလဲ (ခရစ္ေတာ္ေယရူ ဘုရားဟာငါ့ကိုယ္စား အျပစ္ေၾကြးအားလံုး ဆပ္ျပီးျပီဆိုတ႔ဲ ေက်းဇူးျပဳျခင္း(တနည္း) ေက်းဇူးေတာ္ကိုယံုရမယ္) ေယရူဘုရားရဲ႔စကားန႔ဲ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကိုယံုျခင္းဟာသူ႔ကိုယံု ရာေရာက္တယ္... တစ္ခ်ဳိ႕ကယံုယုံေလးနဲ႔ကယ္တင္ျခင္းကို ရႏုိင္ပါ့မလား မလြယ္လြန္းဘူး လားလို႔ေမးတတ္ၾကတယ္.... 

ကြ်န္ေတာ္ကေျပာလိုက္တယ္ လြယ္လြန္းအားၾကီးလို႔ခင္ဗ်ားမယံု မွာေတာင္စိုးရိမ္မိတယ္ဘာေၾကာင့္လြယ္ေန သလဲဆိုရင္မလြယ္တဲ႔အပိုင္း ကိုခရစ္ေတာ္ကလုပ္ထားေပးလို႔ေလ ဥပမာ လက္တစ္ဖက္ပဲရိွတဲ႔လူ တစ္ေယာက္ကေရ တြင္းမွာစက္သီးၾကိဳးနဲ႔ေရငင္ရမယ္ ဆိုရင္မလြယ္ဘူး။ 

ဒါေပမယ့္ သူ႕မိတ္ေဆြကေက်းဇူးျပဳျပီးေရငင္ေပးလိုက္ရင္ သူခပ္စရာမလိုဘဲ အလြယ္ေလးနဲ႔ေရခ်ဳိးၽႏုိင္တဲ႔ သေဘာေပါ့။ ဒီမွာရိွတဲ႔မိတ္ေဆြကို ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ေသာက္ေရ တစ္ခြက္ေလာက္ ခပ္ေပးပါ။ခုန္ကေလးေရြ႔ေပးပါဆိုရင္ လြယ္ပါတယ္ပိုက္ဆံ အိတ္ထဲကေငြဘဏ္စာအုပ္ထဲကေငြအိမ္မွာ သိမ္းထားတဲ႔ပိုင္ဆိုင္တဲ႔ ပစၥည္းေတြအားလုံး ေပးပါဆိုရင္လြယ္ပါ့မလားမလြယ္ဘူး မဟုတ္လား။ လြယ္တယ္ပဲထား အုံးမိတ္ေဆြကြ်န္ေတာ္အတြက္ အသက္ေပးမလားဆိုရင္ လြယ္ပါ့မလားမလြယ္ဘူး မဟုတ္လား.... အခု ေယရူဘုရားက ကားတိုင္ေပၚမွာ ဘာလုပ္ေပးသြားသလဲ .. အသက္ေပးသြားတယ္ မဟုတ္လား ... ဒါဟာလြယ္တဲ႔ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ငရဲအက်ေစခ်င္လို႔လုပ္ေပးသြားတာေလ ဒါေၾကာင့္သူ႔ရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင့္ (အေသခံေပးျခင္း ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္) ယံုၾကည္လိုက္ယံုကေလးနဲ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ကယ္တင္ျခင္းရတာပဲ ျဖစ္တယ္။ 

ဒီအေၾကာင္းကို(လုကာ၊၂၃း၃၉-၄၂) မွာလည္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။ သခင္ေယရူနဲ႔တစ္ခ်ိန္တည္းကားတိုင္တင္သတ္ခံရတဲ႔လူဆိုး (ႏွစ္ေယာက္) အနက္တစ္ေယာက္ကေနာက္ ဆုံးေသခါနီး ဆဲဆဲမွာကယ္တင္ျခင္းရသြားတယ္။ သူေကာင္းလို႕ရသြားတာလား ။ေယရူေကာင္းလို႕လား (ေယရူေကာင္းလို႕) သူလုပ္လို႕ ရသြားတာလား၊ ေယရူလုပ္ေပးလို႕လား (ေယရူလုပ္ေပးလို႕) မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္လည္းေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေရာက္ႏုိင္ျခင္းဟာ မိတ္ေဆြနဲ႔ကြ်န္ေတာ္ေကာင္းလို႕လား၊ 

ေယရူေကာင္းလို႔လား.......... မိတ္ေဆြန႔ဲကြ်န္ေတာ္ လုပ္လို႔လား.....ေယရူလုပ္ေပးလို႔လား (ေယရူလုပ္ေပးလို႔) ဒီလူဆိုးၾကီးဟာေသျပီးမွ ကယ္တင္ျခင္းရေၾကာင္းကို သိသြားတာလား မေသခင္သိသြားလား (မေသခင္သိသြားတယ္) ဒါဆိုရင္ ကယ္တင္ျခင္းရတယ္ဆိုတာ မေသခငိသိႏုိင္လားမသိႏိုင္ဘူးလား (မေသခင္သိႏုိင္တယ္) ဘာအားျဖင့္လဲ...... 

(ေယရူရဲ႕ဂတိေတာ္စကားအားျဖင့္) ဒါေၾကာင့္ ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံမယ္ ဆိုရင္ဘုရားသားျဖစ္္မယ္ (ေယာ၊၁း၁၂) - ကယ္တင္ျခင္းရမယ္(ဧ၊၂း၈) - ထာ၀ရအသက္ရမယ္(ေယာ၊၆း၄၇) အခုခ်က္ခ်င္း ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ေသရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ ပါဘူး(ေယာ၊၁၀း၂၇-၂၉) - မိတ္ေဆြအေနန႔ဲသခင္ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံခ်င္တယ္ဆိုရင္ အခုခဏမ်က္စိမိွတ္၊ ေခါင္းငံုံ႕ျပီး စိတ္ထဲက ယံုၾကည္လ်က္ သခင္ေယရူဘုရားကို အာရုံျပဳလ်က္ေအာက္ပါ ဆုေတာင္းခ်က္ အတိုင္း ဆုေတာင္းျပီး ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္လက္ခံႏုိင္ပါတယ္။ ဆုေတာင္းရမယ့္ အခ်က္ကေတာ့ သခင္ေယရူဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္အျပစ္ကိုယ္စား အေသခံျပီး (၃)ရက္ေျမာက္တဲ႔ေန႔၌ အသက္ရွင္ေသာ ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္ပါ၏။ကြ်ႏု္ပ္၏ ကယ္တင္ရွင္ဘုရားအျဖစ္ ကုိယ္ေတာ္ကို ယခု ယံုၾကည္လက္ခံပါ၏။ ကြ်ႏု္ပ္အျပစ္မ်ားကိုလြတ္ျပီး ထာ၀ရအသက္ေပးေသာေၾကာင့္ေက်းဇူး တင္ပါ၏။

 ကြ်ႏု္ပ္၏
အသက္တာ ကို အုပ္စိုးေတာ္မူပါ။ အလိုေတာ္ရွိတဲ႔အတိုင္း ပံုသြင္း ျပဳျပင္ေတာ္မူပါ။ နာမေတာ္ျမတ္၌ ဆုေတာင္းပါ၏။(အာမင္) မိတ္ေဆြဟာ အထက္ပါ ဆုေတာင္းခ်က္အတိုင္း ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ဆုေတာင္းလ်က္ သခင္ေယရူဘုရားကို ယံုၾကည္ လက္ခံမယ္ျပီးျပီ ဆိုရင္ က်မ္းစာအရ.... -(၁) ဘုရားသခင္၏သားျဖစ္ခြင့္ရျပီ (ေယာ၊၁း၁၂) -(၂) ထာ၀ရအသက္ရျပီ(ေယာ၊၆း၄၇) -(၃) ဘယ္ေတာ့မွငရဲမက်ေတာ့ပါ။(ေယာ၊၅း၂၄) -(၄) အျပစ္အားလုံးလြတ္ခြင့္ရပါျပီ။(ေကာ၊၁း၁၄)