၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူးမ်ား	၀ိညာဥ္သီးမ်ား
၁ ေကာ ၁၂	ဂလာတိ ၅း၂၂-၂၃
၁။ ပညာတရား	၁။ ခ်စ္ျခင္း
၂။ ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္းတရား	၂။ ၀မ္းေျမာက္ျခင္း
၃။ ယံုၾကည္ျခင္း	၃။ ျငိမ္သက္ျခင္း
၄။ အနာေရာဂါျငိမ္းေစျခင္း	၄။ စိတ္ရွည္ျခင္း
၅။ တန္ခိုးျပျခင္း	၅။ ေက်းဇူးျပဳျခင္း
၆။ ပေရာဖက္ျပဳျခင္း	၆။ ေကာင္းျမတ္ျခင္း
ရ။ စိတ္၀ိညာဥ္ကို ပိုင္းျခား၍သိျခင္း	ရ။ သစၥာေစာင့္ျခင္း
၈။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဘာသာစကား ေျပာႏိုင္ျခင္း	၈။နဴးညံ့သိမ္ေမြ႕ျခင္း
၉။ ဘာသာစကား အနက္ကို ေဖာ္ျပႏိုင္ျခင္း	၉။ ခ်ဳပ္တည္းျခင္း

အေျခအေနတစံုတရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘုရား၏ စိတ္သေဘာ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွင့္ အလိုေတာ္ကို ထူးဆန္းစြာ သိရွိျခင္းသည္ " ပညာတရားဆုေက်းဇူး " ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ပညာတရားကို ရရွိထားလ်င္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရွိဖို႔ရန္ လိုပါသည္။ ပထမ " ၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူး " ကို ရွာေဖြပါလွ်င္၊ ပထမ " ၀ိညာဥ္သီး " ကို ပိုင္ဆိုင္ဖို႔ရန္ လိုပါသည္။

တစ္စံုတစ္ရာေၾကာင့္ လက္ငင္း လိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္ေပၚလာလွ်င္ ထိုတစ္စံုတစ္ရာႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပညာဗဟုသုတမ်ားကို ထူးဆန္းစြာ ရရွိျခင္းသည္ " ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္းဆုေက်းဇူး " ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ တမန္ေတာ္မ်ားကို ပညာဗဟုသုတမ်ားကို ေျပာျပရာ၌ သူ၏၀မ္းေျမာက္ျခင္းကို သူတို႔ထံသို႔ ေရာက္ရွိေစခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္မ်ားသည္ ပညာဗဟုသုတတစ္ခုရတိုင္း ၀မ္းေျမာက္ျခင္း ျဖစ္သကဲ့သို႔ ၊ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္လည္း"၀မ္းေျမာက္ျခင္း၀ိညာဥ္သီး"ရွိၾကဖို႔ရန္လိုပါသည္။

တခုခုထူးျခားလာမည္ဟု စိတ္ခ်ေနျခင္းသည္ " ယုံၾကည္ျခင္း ဆုေက်းဇူး" ျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္ဘံုရွိ အဖဘုရားသခင္အေပၚ ယံုၾကည္မွဳ အနည္းငယ္ထားလွ်င္ပင္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ဘ၀၌ ျငိမ္သက္ျခင္းကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ " အဘယ္သူမွ် ၾကံ၍ မမွီႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ျငိမ္သက္ျခင္း" မ်ိဳး ကြ်ႏု္ပ္တို႔တြင္ ရွိလွ်င္ လုိအပ္ခ်က္ေပၚလာတိုင္း " ယံုၾကည္ျခင္း ဆုေက်းဇူး " ကို ရဖို႔ရန္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ အသင့္ျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ " ျငိမ္သက္ျခင္း ၀ိညာဥ္သီး " ကို အရင္ရွာဖို႔ရန္ လိုပါသည္။

" အနာေရာဂါျငိမ္းေစျခင္း " သည္ အနာေရာဂါမ်ားကို ဘုရားသခင္၏ တန္းခိုးအားျဖင့္ ထူးဆန္းစြာ ေပ်ာက္ကင္းေစျခင္းျဖစ္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ စိတ္ရွည္သည္းခံျခင္းရွိလွ်င္၊ မည္သည့္အေျခအေန၌မဆို ရွင္ေပါလုကဲ့သို႔ ေရာင့္ရဲ့တင္းတိမ္ႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ရွင္ေပါလုသည္ သူ၏အားနည္းျခင္း အျဖစ္၌ပင္ ခရစ္ေတာ္၏ စံုလင္ျခင္းရွိေၾကာင္း သေဘာေပါက္နားလည္ခဲ့သည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ အရာရာတိုင္း၌ စိတ္ရွည္သည္းခံျခင္းရွိပါလွ်င္ ဘုရားသခင္ထံမွ တန္ခိုးျဖင့္ အနာေရာဂါ ေပ်ာက္ကင္းေစျခင္းကို ရရွိႏိုင္ပါသည္။  ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ မည္သည့္အေျခအေန၌မဆို ၀မ္းေျမာက္ႏိုင္ေသာအခါ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ ယံုၾကည္ျခင္းသည္ အံ့ဘြယ္တန္ခိုးနိမိတ္မ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔သည္ " အနာေရာဂါျငိမ္းေစျခင္း ဆုေက်းဇူး" ကို ရွာေဖြၾကရန္ မဟုတ္ပဲ၊ အနာေရာဂါျငိမ္းေစျခင္းကို ျဖစ္ေစသည့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္သာ မိသဟာရ ျပဳဖို႔ရန္ ျဖစ္ပါသည္။

" တန္းခိုးျပျခင္း " ဆိုသည္မွာ သဘာ၀အတိုင္း မလုပ္ႏိုင္သည့္ အရာတခုကို ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးျဖင့္ လုပ္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ လူမ်ားစြာတို႔ကို တန္ခိုးနိမိတ္မ်ားစြာ ျပဳခဲ့သည့္အခါ ၾကင္နာသနားစိတ္၊ ေက်းဇူးျပဳလိုေသာစိတ္ျဖင့္ ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ " ေက်းဇူးျပဳလိုျခင္း ၀ိညာဥ္သီး " မရွိခဲ့ပါလွ်င္၊ " တန္းခိုးျပျခင္း ဆုေက်းဇူး"ကို ဘုရားသခင္အလိုရွိသည့္အတိုင္း အသံုးျပဳႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။

" ပေရာဖက္ျပဳျခင္း"သည္ ထူးျခားစြာဖြင့္ဆို ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိဖြင့္ဆိုေဖာ္ျပခ်က္တို႔ကို  သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ရုတ္တရက္နားလည္သိျမင္ျခင္းျဖစ္ျပီး ထိုဖြင့္ဆို ေဖာ္ျပခ်က္မ်ား အားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ခႏၶာကိုယ္(အသင္းေတာ္)ကို တည္ေဆာက္ရန္ ျဖစ္သည္။ေကာင္းျမတ္ျခင္းဆိုသည္မွာ ဣေျႏၵေစာင့္ျခင္း၊ရက္ေရာျခင္း၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္၏ခႏၶာကိုယ္(အသင္းေတာ္)ကို တည္ေဆာက္ရန္ ႏွင့္ တိုက္တြန္းေသြးေဆာင္ႏိုင္ရန္မွာမူ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ ပထမဦးစြာ ေကာင္းျမတ္ျခင္းအဂၤါရပ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုရမည္ ျဖစ္သည္။

" စိတ္၀ိညာဥ္မ်ားကို ပိုင္းျခား၍သိျခင္း " ဆိုသည္မွာ ေတြ႔ျမင္ေနရသည္ ျဖစ္ရပ္မ်ား ႏွင့္ လုပ္ေဆာင္မွဳမ်ား ေနာက္ကြယ္ရွိ ၀ိညာဥ္မ်ားကို မွန္ကန္စြာ သိျမင္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုဆုေက်းဇူးအားျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ ဘုရားသခင္၊ ကယ္တင္ရွင္အား ပိုမို၍ သစၥာေစာင့္သိႏိုင္ေစရန္ ျဖစ္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ သခင္တဦးတည္းကိုသာ သစၥာရွိျခင္းႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအေပၚ သစၥာရွိျခင္းတို႔အတြက္  " သစၥာေစာင့္သိျခင္း ၀ိညာဥ္သီး"သည္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္သည္။ ထိုအေပၚမွ ဆင့္၍၊ ဘုရားသခင္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္အမွန္ လုပ္ေဆာင္မွဳမ်ားကို သိျမင္ႏိုင္ေသာ"စိတ္၀ိညာဥ္မ်ားကို ပိုင္းျခားနားလည္ျခင္း" ဆုေက်းဇူးကို လိုလားသင့္လွေပသည္။

" အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဘာသာစကား ေျပာျခင္း " တြင္ အဓိပၸါယ္ရွိသည့္၊ ေကာင္းကင္ဘာသာစကားျဖင့္ ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ သီဆိုျခင္းမ်ား အက်ဳံး၀င္ျဖစ္သည္။ ရွင္ယာကုပ္က အထက္အရပ္(ေကာင္းကင္အရပ္)မွ လာေသာ အရာမ်ားသည္ စင္ၾကယ္သည္၊ အသင့္အတင့္ေနသည္၊ နဴးညံ့သိမ့္ေမြ႕သည္ ဟု ဆိုသည္။ " နဴးညံ့သိမ့္ေမြ႕ျခင္း ၀ိညာဥ္သီး " ကို ဦးစြာ မရွာဘဲႏွင့္ " အမ်ိဳးမ်ိဳးဘာသာစကားေျပာျခင္း ကဲ့သို႔ေသာ ဆုေက်းဇူး " ကို မည္ကဲ့သို႔ ရွာ၍ ရပါမည္နည္း။

" ဘာသာစကား အနက္ကို ေဖာ္ျပျခင္း " ဆုိသည္မွာ၊ အထက္မွလာေသာ သတင္းစကားမ်ားကို ေ၀ငွႏိုင္ရန္၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဘာသာစကားမ်ားျဖင့္ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားကို ျပန္ဆိုျခင္းျဖစ္သည္။ တစံုတေယာက္က သတင္းစကားမ်ားကို ျပန္ဆိုရာ၌ သူ၏ အေတြးအေခၚႏွင့္ အယူအဆမ်ားကို ထည့္သြင္း ျပန္ဆို ခဲ့လွ်င္ ထိုသူကို မိမိ စိတ္ခ်ပါမည္လား။ ဣေျႏၵၾကီးျခင္း၊ ခ်ဳပ္တည္းမွဳ ၾကီးျခင္းရွိေသာ သူကိုသာလွ်င္ မွန္ကန္တိက်သည့္ သူအျဖစ္ မိမိလိုလားေပလိမ့္မည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ အဖ၊ ထာ၀ရဘုရားသခင္သည့္ ခ်ဳပ္တည္းေသာ၊ ဣေျႏၵၾကီးေသာ သူမ်ားကိုသာ သူ၏ သန္႔ရွင္းသည့္ သတင္းစကားကို ျပန္ဆိုရန္ လိုလားေပလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါလား။

ယံုၾကည္သူ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ မိမိတို႔ထံ၌ ရွိေၾကာင္း သိရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႕ေသာ ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ရွိေနျခင္းကို စိတ္ခ်ျခင္း မရွိေသာအခါ အျခားေသာဘာသာစကားေျပာျခင္း ကဲ့သိုေသာ " ၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူး " မ်ားကို ရွာေဖြ လာတတ္ၾကသည္။ အမွန္မွာ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ယံုၾကည္သူမ်ားအား " ၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူး " မ်ားကိုပဲ ေပးႏိုင္သည္မဟုတ္ပါ။ " ၀ိညာဥ္သီး " မ်ားကိုလည္း ေပးႏိုင္ပါသည္။  သ႔ိုျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိထံတြင္ " ၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူး" မ်ားမရွိသည့္တိုင္ " ၀ိညာဥ္သီး " မ်ား ရွိေနလ်င္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ ရွိေနျခင္းကို စိတ္ခ်သင့္ပါျပီ။ ထုိ  " ၀ိညာဥ္သီးမ်ား " ပိုင္ဆိုင္ျခင္းထားျခင္း အျဖစ္မွ တဆင့္တက္၍ " ၀ိညာဥ္ဆုေက်းဇူး " မ်ားကို ဆက္လက္လိုလားၾကလွ်င္ မွန္ကန္ေသာ လိုလားျခင္းမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ရွဳျမင္ရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္အပ္ပါသည္။